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圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述香格裡拉（shangri-la）一詞，意為心中(zhōng)的日月(yuè)門習，英語發音源于康方言南路(lù)十語群體中(zhōng)甸的藏語方言。“香如子格裡拉”一詞早在一千多年以前藏文(wén)還西獻資(zī)料中(zhōng)就有記載，漢語拼音字母音譯轉我村寫作“xamgyinyilha”意為“心中(zhōng)的日月分土(yuè)”。香格裡拉一詞的含義與中(zhōng)甸縣古城藏語地名“尼美男旺宗”相一緻。後來，“香格裡拉”這一詞彙被小用房說《失去的地平線》介紹引用後成為一個(gè)特有地購答名。
香格裡拉位于雲南省西北部的滇、川、藏“大三角”區域，是去我國家“三江并流”風景名勝區的一顆明珠，地處迪如船慶香格裡拉腹心地帶。是一片人間少(shǎo)有的完美保留自然生态和(視睡hé)民族傳統文(wén)化的淨土(tǔ)，素有“高山大花(媽做huā)園”、“動(dòng)植物王國”、“有色金屬王國”的美稱。從大理沿滇藏綠海公路(lù)北行315公裡，可(kě)達樂人迪慶藏族自治州首府中(zhōng)甸縣城中(z做醫hōng)心鎮，距昆明659公裡，乘飛機50分鐘可(kě)達。是一個(gè)以視哥藏族為主體、地域遼闊、資(zī)源豐富的縣份。中(zhōng)甸共有業歌著名旅遊景點24個(gè)，是一個(gè)自然景觀、人文開好(wén)景觀的富集區域，是國家八大黃金旅遊熱線之一高文。
“迪慶”藏語意為“吉祥如(rú)意的地方”、“最接近天堂的地方”。樹白由于地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并短吧流”之腹地，形成獨特的融雪(xuě)山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和(農場hé)民族風情為一體的景觀，為多功能的旅遊風景名勝爸男區。景區内雪(xuě)峰連綿，雲南省最高峰卡格麗章博峰等巍峨壯麗(lì)。僅中(zhōng)甸縣境内謝拿，海拔4000米以上的雪(xuě)山就達470座，峽谷縱橫深切，最著名的有也鄉金沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場長女、莽莽的原始森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀微也神奇險峻而又清幽靈秀。這裡生活着藏、傈僳、漢、納西紅裡、彜、白、回等13等種民族，他們團結和(hé)好喝睦，在生活方式、服飾、民居建築以及婚俗禮儀等傳統習俗動熱中(zhōng)，都保持了本民族的特點，我裡形成了各民族獨特的風情。
“香格裡拉”一詞，是1933年英國小說家詹姆家子斯·希爾頓（James Hilton）在小風物說《失去的地平線》（“Lost Horizon”）中(zhōng)所描繪的一塊下時永恒和(hé)平甯靜的土(tǔ)地。是個(gè)有雪(麗飛xuě)峰峽谷、金碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被森林環繞着的甯靜的湖泊、美麗友能(lì)的大草原及牛羊成群的世外桃源。而迪慶卻惟妙玩美惟肖的擁有着詹姆斯·希爾頓（James Hilton）書中(zhōng)描寫裡讀的一切，更加巧合的是，“香格裡拉”一詞是迪慶中(zhōng)甸的黑身藏語，為“心中(zhōng)的日月(yuè我喝)”、“最接近天堂的地方”之意，它是藏民心目中(zhōng)的理想生活環境化姐和(hé)至高至尚的境界。迪慶高原就是人們尋找了吃從半個(gè)世紀的“香格裡拉”。雪(xuě)山環繞之間，分布有許多鐘美大大小小的草甸和(hé)壩子(zǐ)，它們是迪慶各族人兵姐民生息繁衍的地方，土(tǔ)地肥沃，牛馬成群。鐵從在這片甯靜的土(tǔ)地上，有靜谧的湖水、神聖的寺院、淳樸的康巴人，一切都如師作(rú)人們夢想中(zhōng)的伊甸園——香格裡拉。對舊“不必到西藏就可(kě)領略藏族風情”。迪慶不僅有西藏高原雪(xuě)山理要峽谷的風貌和(hé)藏族風情，還可(kě)領略到内蒙古大草原樹做“風吹草低見牛羊”般的壯麗(lì)景色。
位于雲南迪慶，海拔3280米的香格裡拉，将可(kě)讓來自低車靜海拔國家和(hé)地區的人士，更舒服自在輛南地觀賞大自然美景和(hé)領略民族風情，而不民畫必擔心發生“高山反應”。 皚皚雪(xuě)山就道、廣闊無垠的草原、鮮紅的莨菪花(huā)、神秘的雜城喇嘛寺院……這個(gè)老外心目中(zhōng)的世外桃源究竟會是什麼樣子討的(zǐ)？ 香格裡拉，自古就是藏民族最理想的“如(rú)意寶地”，藏聽從族民歌唱(chàng)道：“太陽最早照耀的地方，是東方的結塘，人間時生最殊勝的淨土(tǔ)是奶子(zǐ)河畔的香格裡拉”
名字來源
香格裡拉 [xiāng gé lǐ lā ]鐘業 電話區碼：0887 郵編區碼：674400 歸屬省區：雲南畫藍省迪慶
書中(zhōng)描述了這樣一個(gè)故事，大約在們樂60年前，幾個(gè)英國人因為一次意外而來到一個(gè)陌生的地方，從員顯然這裡是藏區，四面雪(xuě)山環繞，大峽谷的谷底有金礦，在這個(信人gè)似乎與世隔
絕的地方，他們受到了極好的接待，在這裡時間似乎失什那去了意義，他們覺得自己正處在東方文(wén)化的神秘核心。随着了林道解的深入，他們知道在這裡時間确實失去了意義，這裡的人們驚人的長壽，都舊在這裡多種宗教并存，在一個(gè)喇嘛寺院中(zhōng)，他們花區見到了當地的精神領袖——一個(gè)活佛，在活佛的影響下(xià)，他們離外中(zhōng)的一些人被東方文(wén)化所折服，他要身們覺得世界已向他們展開了令人驚奇和(hé)師相敬畏的一面，在峽谷中(zhōng)人們活得逍遙自在，靜靜中兵地享受陽光和(hé)雪(xuě)山的賞賜，卻對峽谷的黃金不屑一顧，喇嘛寺領亮視導着整個(gè)山谷，形成香格裡拉社會，香格身歌裡拉居住着以藏民族為主的居民，他們的信仰友秒和(hé)習俗各不相同，有儒教、道教、佛教等教派，但彼此團議暗結友愛、和(hé)睦相處、幸福安康。在香格裡拉服林的所有領域，在處理各教派、各民族、人與人、人農匠與自然的關(guān)系時都遵守着“适度”吧鄉的美德，認為人的行為有過度、不及和(hé)适度三種狀态，過度和(hé)不及都會作是罪惡的，隻有适度才是最完美的，香格裡拉是一個(gè)多民路車族、多宗教、多文(wén)化、多種氣候、多種地理兼容員志并存的地方。
雲南香格裡拉景觀（1）(20張)
從此，這一名詞成了一種永恒、和(hé)平、甯靜的象征。當時，河暗權威的《不列颠文(wén)學家辭典》特别稱此書的功績之一是為林能英語詞彙創造了“世外桃源”一詞。好萊塢制片公司買下(xià)版權将《失去來空的地平線》搬上銀幕，立刻風靡全球，“香格裡拉”一詞更廣為人知。電影主題歌《這書拍美麗(lì)的香格裡拉》很快唱(chàng)遍了全笑視球。香格裡拉這一“世外桃源”的象征成了人們追求尋覓的理想境地。後來，香格唱答裡拉一詞被新加坡企業(yè)家郭氏家族買斷，成為酒店的商(s事知hāng)号，進而風靡世界，成為世界酒店品牌的至高象征之一，這從側面印廠店證了《消失的地平線》在人文(wén)學上的偉大意義。近兒《消失的地平線》成了西方人的《桃花(huā)源記》，《消失的地平線》偉大計自的意義在于，為西方的文(wén)化價值觀念，植入了人間樂(能睡yuè)土(tǔ)的意境。從此，這片想象中(zhōng)的人間樂(金長yuè)土(tǔ)就成了“伊甸園”、“世外桃源”、“烏托邦”的藍但代名詞。
雲南香格裡拉地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”自視之腹地，形成獨特的融雪(xuě)山、峽谷、草原、高山湖泊、原始鄉市森林和(hé)民族風情為一體的景觀，為多功能的旅遊風景名勝區。拿要香格裡拉景區内雪(xuě)峰連綿，雲南省最高你女峰卡瓦格博峰等巍峨壯麗(lì)。僅香格裡拉〔中(z購工hōng)甸〕縣境内，海拔4000米以上的雪校答(xuě)山就達470座，峽谷縱橫深切，最著名的有金沙江虎跳峽、坐村瀾滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場、莽莽的原始森林以及頻低星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀神奇險峻科媽而又清幽靈秀。香格裡拉生活着藏、傈僳、漢、納西、彜外視、白、回等13等種民族，他們團結和(hé事議)睦，在生活方式、服飾、民居建築以及婚俗禮儀等傳統習俗中(zhōn煙車g)，都保持了本民族的特點，形成了各民族獨特的風情。
香格裡拉素有“高山大花(huā)園”、“動(dòng)植物王國”、“有器能色金屬王國”的美稱。從大理沿滇藏公路(lù)北行謝電315公裡，可(kě)達迪慶藏族自治州首府〔中(zh做弟ōng)甸〕香格裡拉縣城中(zhōng)心鎮，距昆明6的聽59公裡，乘飛機50分鐘可(kě)達。香格裡拉共有著名旅森暗遊景點24個(gè)，是一個(gè)自然景觀、人文(wén)下你景觀的富集區域，是國家八大黃金旅遊熱線之裡內一。
香格裡拉的主要景區（點）有虎跳峽、碧塔海、洋塘曲、牦牛船、松贊飛他林寺、白水台、納帕海、依拉草原、梅裡雪(xuě)服議山、白茫雪(xuě)山、小中(zhōng)甸睡科花(huā)海、藏民家訪、香格裡拉大峽谷、薩馬閣自然保護區、達摩短看祖師(shī)洞、普達措國家森林公園。
“香格裡拉”一詞，是1933年美國小說家詹姆斯﹒希爾頓（J行還amesHilton）在小說《消失的地平線》（“LostHorizo很有n”）中(zhōng)所描繪的一塊永恒和(hé)平甯靜的土(tǔ)地。而迪問我慶卻惟妙惟肖的擁有着JamesHilton書中(zhōng)描寫的做讀一切，更加巧合的是，“香格裡拉”一詞是迪慶中(zhōng)甸的藏語，為“心中(作分zhōng)的日月(yuè)”之意，它是藏民心目中(zhōng)的理想生活環相厭境和(hé)至高至尚的境界。迪慶高原就是人們尋找了半個中是(gè)世紀的“香格裡拉”。 雪(xuě)山環繞之間，分布有許多大大小小街車的草甸和(hé)壩子(zǐ)，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土(tǔ)地肥章鄉沃，牛馬成群。在這片甯靜的土(tǔ)地上，有靜谧的湖水、神聖的寺院、淳樸的綠海康巴人，一切都如(rú)人們夢想中(zhōng)的朋分伊甸園——香格裡拉。“不必到西藏就可(kě)領略藏族風情”。迪慶不僅有西藏高原門生雪(xuě)山峽谷的風貌和(hé)藏族風情，還可(kě)領河通略到内蒙古大草原“風吹草低見牛羊”般的壯麗(lì)景色。香來新格裡拉 [xiāng gé lǐ lā ]位于雲南省要她西北部。為“香格裡拉”旅遊線路(lù)的腹地。從大理沿都影滇藏公路(lù)北行315公裡，可(kě)達迪慶藏族熱熱自治州首府香格裡拉〔中(zhōng)甸〕縣城中(zhōng能了)心鎮，距昆明659公裡，乘飛機50分鐘可劇們(kě)達。迪慶，藏語意為“吉祥如(rú)意的地方”。
豐富多樣的珍稀動(dòng)、植物。
迪慶擁有上百種珍稀樹(shù)種，數百種中(zhōng)藥材，野生刀白花(huā)卉1060科312屬1578種和(hé)數不勝數的珍禽異拿山獸，被譽為我國第二珍獸的滇金絲猴就占世界總量的58%。
神秘深邃的宗教文(wén)化。
迪慶25個(gè)民族世代雜居，各信其教，相融共處，舉世罕見。藏傳佛教、基督教男器、東巴教、苯教、天主教、伊斯蘭教等各具特色。松贊林寺、東你弟竹林寺等寺廟建築宏偉，氣象萬千。
美不勝收的歌舞節慶。
迪慶是歌舞之鄉(xiāng)，被國際音樂(yu木明è)界視為“聖地”。藏族的中(zhōng)甸鍋莊舞、維西塔城熱巴裡下舞、德欽弦子(zǐ)舞，傈傈族的對腳舞等，樂醫獨具特色；藏族的丹巴舞、格冬節宗教色彩濃郁，耐人尋味分北;藏曆新年、五月(yuè)賽馬節、傈傈族的闊時節村道和(hé)納西族的“二月(yuè)初八朝白水”等民族節慶熱鬧非凡，令人流連姐不忘返。風格各異的民族風俗。多種民族風情、民俗獨具特色。民族服飾、理看飲食風格多樣，禮儀内涵豐富，喪葬形式極具神奇色彩。
歎為觀止的民族工藝。
藏式木碗；藏毯、銅器(qì)、銀飾等手工藝品，精巧擦亮(liàng)。好是藏醫、藏藥、東巴象形文(wén)字和(hé)原始宗教圖騰等魅力無窮。
“香格裡拉是‘三江并流’區域的核心地帶，也是雲南省面積最大的林區，植被非常豐富唱樂。但是，在我們這樣一個(gè)高海拔地
三江并流
區，生态非常脆弱，樹(shù)長得很慢。也就是說，保護生态環境的責任非常重大議自，既有保護長江中(zhōng)下(xià)遊生校頻态的戰略意義，又有保護脆弱生态的作用。”
1998年以前，用木頭蓋房(fáng)是當地的一種習俗裡煙；而香格裡拉縣有半年時間在0℃以下(xià)，每人每年用于烤火了費的薪柴約2 立方米；同時，這裡木材生長期來冷長，木質好，原木一立方米能賣1000多元，闆材每立方米能賣到1500～明問2000元之間。那個(gè)時候，香格裡拉幾乎人人以分機木材為生，财政收入也多來自林業(yè)。
1998年的長江特大洪水結束了香格裡拉縣靠伐木掙錢的曆史，國家出台法道西規，嚴格禁止包括香格裡拉縣在内的長江上遊地區砍伐天然你花林。禁令一出，許多地方的财政收入減少(shǎo商下)了一半以上。
伴随着對禁伐政策的堅決落實，國家天然林保護自光工程也落戶在香格裡拉。雲南省植樹(shù)勞模廖春花(huā)說：“我們呢關現在是‘斧鋸入庫、鋤頭上山’，很多原來的砍樹(光物shù)人變成了護林人、種樹(shù)人。”
除了不靠砍木頭掙錢，在其他方面，也嚴格保護生态環境。潘玉鳳告訴我們學雪，明年迪慶州将舉行5周年州慶，縣政府從外地買來雪(xuě)松多子，而不是就地取材，用更便宜、更漂亮(liàng)的行票雲杉妝扮縣城。
在香格裡拉，我們得到了這樣的啟示：要真正保護好生書現态環境，就要着眼長遠(yuǎn)，舍得放棄眼前的經濟利益，玩聽及時調整産業(yè)結構，轉變經濟增長方式，努力實現又好又快發展。
這裡要提到的是，2008年BBC與我國聯合術家拍攝的6集紀錄片《Wild China》其中(zhōng關師)一集就是以香格裡拉為主介紹西南一帶的野生動(喝中dòng)植物等中(zhōng)國未被發現的美麗(lì)景緻，對于了解香喝說格裡拉不可(kě)不說益處多多！
香格裡拉藏語意為“心中(zhōng)的日月(yuè)”，英文(wén)兵冷SHANGRI-LA的漢語音譯，英語發音則源于香格裡拉的腹地的藏語方火明言。
香格裡拉的民族
這裡生活着藏、傈僳、漢、納西、彜、白、回等13等種民族，他們團結和(hé)睦，場地在生活方式、服飾、民居建築以及婚俗禮儀等傳統習很高俗中(zhōng)，都保持了本民族的特點，形成了各理笑民族獨特的風情。
“香格裡拉”一詞，是1933年美國小說家詹請林姆斯·希爾頓（James Hilton）在小說《失去的地平從服線》（"Lost Horizon"）中(zhōng)所描繪哥服的一塊永恒和(hé)平甯靜的土(tǔ)地。是個路懂(gè)有雪(xuě)峰峽谷、金碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被森林環玩技繞着的甯靜的湖泊、美麗(lì)的大草原及牛羊成群的世外桃源。而迪慶卻惟錢明妙惟肖的擁有着詹姆斯· 希爾頓（James Hilton）書中(z輛土hōng)描寫的一切，更加巧合的是，“香格裡拉”一詞是迪慶中(到問zhōng)甸的藏語，為“心中(zhōng)的日月(yu放南è)”之意，它是藏民心目中(zhōng)自務的理想生活環境和(hé)至高至尚的境界。迪慶高原就是人們尋找了行議半個(gè)世紀的“香格裡拉”。
“香格裡拉”一詞，源于藏經中(zhōng)的資跳香巴拉王國，在藏傳佛教的發展史上，其一直工喝作為"淨王"的最高境界而被廣泛提及，在現代
詞彙中(zhōng)它又是“伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦”的代名為的詞。據藏經記載，其隐藏在青藏高原深處的某個(我科gè)隐秘地方，整個(gè)王國被雙層雪(xuě)山環抱，不師由八個(gè)成蓮花(huā)瓣狀的區域組成，中(zhōng)央聳立的地就同環雪(xuě)山，初稱為卡拉巴王宮，宮内居住着香巴拉王國的那美最高領袖。傳說中(zhōng)的香格裡拉中(zhōn雜又g)是具有最高智慧的聖人，他們身材高大，擁有自然力量草公，至今仍從人們看不到的地方借助于高度發達的文(wén)明通(t就什ōng)過一種名為“地之肚臍”的隐秘通(tōng)道與世界進行溝通(關聽tōng)和(hé)聯系，并牢牢地控制着世界。事實上長期以來和業，這條"地之肚臍"的神秘通(tōng)答飛道，一直作為到達香格裡拉王國的唯一途徑而成為尋找香格裡地舊拉的關(guān)鍵。
詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》記叙了康韋等四裡電位西方人士，在戰時從南亞次大陸一個(gè)叫巴司庫（作者虛構知弟的某國城市名字）的地方，在乘機轉移去白沙瓦時，被一個(gè)神秘的東方鐵那劫機者劫往香格裡拉藍月(yuè)山谷的神奇經曆。在小說中男快(zhōng)所描寫的整個(gè)香格裡拉 ，各種信仰和(hé)平共線車存 ，四處遍布着基督教堂、佛教寺廟、道觀和(hé)儒教祠堂歌音。人們奉行适度的原則，對任何事情都保持一種适開木度的原則，即使對待歡樂(yuè)也不例外。香格裡拉就是一內樹個(gè)自然景色——雪(xuě)山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊，财富——習西那裡富含金礦和(hé)純淨空氣的荟萃地，是美麗(lì北放)、明朗、安然、閑逸、悠遠(yuǎn)、知足可到 、甯靜 、和(hé)諧等一切人類美好理想的歸宿。在這裡，其實香格裡拉已經是風美成為了一個(gè)理想中(zhōng)的國度了，一種和(日紅hé)諧、甯靜充斥其間。當1934年4月(yuè)英國倫敦麥克米出店遠版公司出版該小說時 ，令出版商(shāng)和(視哥hé)作家始料不及地在歐洲引起了轟動(dòng)，并很快暢銷到美、日等國。小子船說出版後，立刻被獨具慧眼的好萊塢制片公司攝制成電影，影片風靡朋資全球，主題歌"香格裡拉"唱(c黑作hàng)遍全球。後來，香格裡拉一詞被馬來西亞企業(yè)家郭氏家族買斷，電雨成為酒店的商(shāng)号，進而風靡世界，香格裡拉酒店成為科兒世界酒店品牌的至高象征之一，這從側面印證了《消失的地平線》在人文拍司(wén)學上的偉大意義。《消失的地平線》成了西方人的《桃花(hu玩的ā)源記》，《消失的地平線》偉大的意義在于，為西方的文(wén)化價歌日值觀念，植入了人間樂(yuè)土(tǔ)的意境。正如(r自身ú)《不列颠文(wén)學家辭典》在評述《消失的地平線農國》時所指出的：它的功績在于為英語詞彙創造了"世新音外桃源"一詞——香格裡拉。從此，這片想象中(zhō暗相ng)的人間樂(yuè)土(tǔ)就成了"服妹;伊甸園"、"世外桃源"、"烏刀的托邦"的代名詞。
由于小說及後來拍成的電影的廣泛影響，香格裡城錢拉遂成為公認的世外桃源或隐秘之地。第二次世界大戰期間，美國空軍首次轟炸東京時歌刀，美國總統羅斯福(Franklin D.熱購 Roosevelt，1882-1945)曾對外界說，這些飛機雜錯是從香格裡拉起飛的。羅斯福還将美國總統設在弗吉尼物門亞州的一個(gè)山間别墅命名為香格裡拉。後錢金來，艾森豪威爾将之改為戴維營，以紀念他的孫子(zǐ)戴維。
就這點在東西方上認識是大緻一樣的，“世外桃源”、“問農烏托邦”在中(zhōng)國也同樣是如(rú)此，那都表現了人們對北暗美好的事物的追求，對一種甯靜和(hé)諧的向往。香格裡拉最先興起看是是在西方，首先值得注意的是 ：《消失的地平線》是在一戰過後，二戰待歌得發的時候 ，此時的西方經濟不是很繁榮，人民普遍處在一種做多心靈迷漫的狀态中(zhōng)，這點可(kě)以從希特勒的上台得到社能吧會背景方面的佐證。人們普遍希望富強、繁榮，隻樂拿是現實中(zhōng) 卻還不能夠得到這種的滿足，這是一是靜種心靈的渴求。也正是《消失的地平線》出現并引起轟動(dòng)的紙開深層次社會背景。一如(rú)當今現實的社會中(zhōng)反腐巨片及清北公宮秘史的熱播中(zhōng)可(kě)以看出人們對現實社會的一種渴員業望與無奈的心情。話題扯遠(yuǎn)了。快劇
香格裡拉節日主要是藏民的節日民族特色濃郁，主要的節女村日有：
二月(yuè)八
時間：農曆二月(yuè)初八
農曆二月(yuè)初八是納西族最熱鬧的節日，尤以三壩白地鄉(xiāng吧見)最熱鬧。節日期間，遠(yuǎn)近趕來參加者數以萬計，還有藏族、彜錯商族、回族等少(shǎo)數民族參加。活動(dòng)地點主要著銀在風景秀麗(lì)的白水台。人們先殺雞祭天，祭祀各種這事神靈，然後進行歌舞表演，熱鬧非凡。
賽馬節
時間：農曆五月(yuè)初五端午節前後，一般持續3天
香格裡拉賽馬節由來已久，是香格裡拉縣各族群船生衆最為隆重的傳統民俗節日，也是藏民們在春天裡的一次盛大集會。現在的賽馬節已金裡發展為民族運動(dòng)競賽和(hé)民間文(wén)藝活動(dòng)的交火喝流盛會。賽馬節的舉辦時間一般在農曆端午節前後，通(t森小ōng)常持續3天。地點在舞鳳山賽馬場。
賽馬節活動(dòng)期間，除了傳統的馬術(sh美謝ù)競賽、表演等節目外，還有牦牛賽跑、牛拉杠等平日難得見習湖到的項目。參賽的選手不僅有香格裡拉本地的牧民，毗鄰的芒康、鄉(街廠xiāng)城、稻城、理塘、巴塘、得榮等地區的馬隊也化身會前來參加比賽和(hé)表演。節日期間，當地居民舉家出遊，紅理在山腳壩邊搭帳篷，野炊、宴客。等到賽馬會開始時，人們便齊聚在寬敞的草坪月火上，觀看各地騎手的精彩表演。賽馬有比速度、比步法、比馬上槍旗、跑馬拾紅哥物等。
此外，香格裡拉當地還會組織各種文(wén)藝演出和(hé)篝路算火晚會、放映廣場電影，迪慶藏族自治州影劇院也會有不少(shǎo)音服民族曲藝團的演出。
提示：6月(yuè)是香格裡拉最美的季節之一，也是旅遊旺季，交通(tōng)少們、住宿、餐飲等都會比較緊張，如(rú)果想參加少多熱鬧的賽馬節，最好提前預定住宿和(hé)規劃好行程。
香格裡拉弦子(zǐ)節
時間：農曆五月(yuè)初七至初九
香格裡拉弦子(zǐ)節為德欽縣的固定節日，每業說年舉辦一次。節日期間各鄉(xiāng)鎮會選派友藍出民間文(wén)藝表演隊，前往德欽縣城參加民族民間文(wén)藝內新、服飾表演。内容有弦子(zǐ)、熱巴及民間各種舞蹈，祝酒、祝福的歌及各種民商船歌等，以展示民風民俗、弘揚民族文(wén)化。
德欽縣與香格裡拉毗鄰，同屬迪慶藏族自治州，有“弦子(zǐ)之鄉(姐呢xiāng)”的美稱。居住在這裡的藏族人民，被譽為“中做會走路(lù)就會跳舞，會說話就會唱(chàng)歌”。流傳于德用藍欽的弦子(zǐ)已有700多年曆史，每逢佛事活動(dòng)日個時和(hé)節日之夜，人們都會圍着篝火，伴場笑着弦子(zǐ)的旋律載歌載舞。
弦子(zǐ)又稱藏胡，藏語稱"賓道報永"。音色明亮(liàng)寬厚，具有高原粗犷的風格。女亮弦子(zǐ)是藏族男(nán)子(zǐ)必備的樂(yuè)器(q日劇ì)，幾乎人人都有，除了能伴奏、合奏外，還船道可(kě)以獨奏。弦子(zǐ)舞男(nán)女都可(kě)跳，舞姿剛柔兼票外備，優美舒展。
登巴節
時間：農曆七月(yuè)十五。
登巴節是尼汝藏族具有濃郁特色的傳統節日之一，又是藏族農業(yè)地區店化生産性傳統節日。屆時，男(nán)女老少(服樂shǎo)穿上節日的盛裝，舉行集體祭祀山神、仙人洞和(hé)們慢育嘛呢(ne)經儀式，消災驅邪，祈求五谷豐登、六畜興旺。
此外，還舉行賽馬、打靶、鬥牛、跳鍋莊舞等娛樂(yuè)活動(高雜dòng)。
格冬節
時間：藏曆十二月(yuè)二十六至二十九日。
格冬節即跳神節，意思為九樣食物燴煮聚餐之意不熱，是藏傳佛教寺院專門組織的一種跳神驅鬼的宗教活動(d相站òng)。各寺院格冬節的時間各不相同，香章黃格裡拉噶丹·松贊林寺在藏曆12月(yuè)26至29日。26日為跳神預演；在寺站喝院内進行，27、28日為誦經法會；29日為跳神面具厭睡舞，面具多種多樣，有馬、鹿、猴、牦牛、狗、烏鴉、豬、虎做國等，舞蹈有唢呐、鼓、跋等器(qì)樂(yuè)數呢伴奏，氣氛十分神秘，持續時間為1天。
1．除5-7月(yuè)和(hé)9-10月(yuè)外，迪慶的雨季路(lù資照)況不好，不利于出行，冬季氣溫太低，如(rú)果遇到下(xià)雨，那麼除對暗了等待就是打道回府。雪(xuě)後的山路(lù)不區路好走，等着雪(xuě)化，更是一件需要耐心和(hé)算暗時間的事。
2．不要在春節期間貿然前往迪慶，因為那幾天家飛室外的溫度會在-3—8℃，室内如(rú)果沒有取暖設備是1—9℃視讀。夜間的氣溫就更低，室外溫度為-7℃，室内為-1℃。除了溫度關務低之外，街上人和(hé)車(chē)都少(shǎo)得下煙可(kě)憐，結冰的路(lù)面會讓司機望而生畏。
3、去迪慶建議帶上外套、羽絨服、手套、防滑靴。加上氣朋一候幹燥，紫外線輻射強，女士應準備好防曬霜、遮陽帽、太陽鏡，特别是10月(章弟yuè)份以後探訪更要帶足禦寒衣物。
4．每年6月(yuè)到9月(yuè)是迪慶高原外紙的雨季，高原天氣多變，你(nǐ)可(kě)以多帶幾個(gè)塑料袋（或浴帽），小電逢雨天時罩在相機上，又防雨又防塵，還可(kě)以保護設備。夏季在草原上宿帳篷時哥睡，一定要燃篝火。
5．迪慶屬高海拔地區(3300米)，不宜劇烈運動(dòng)，不宜飲酒，作少多食蔬菜、水果，以防發生高山反應。
6．如(rú)果沒有特别的原因，普通(tōng)的郵政服務在迪慶的門秒任何一個(gè)鄉(xiāng)都能完成，隻是時間方面會有所不同。在香格技我裡拉縣城裡，郵政通(tōng)訊與大城市一樣完備。但是到了交通(tōng)數會不便的地區，平時隻需要2天就能寄到的信件，在那裡就需要5天，或者讀花5天以上的時間。
7．梅裡雪(xuě)山在連續的雨天之後的第一個(gè)日出往往絕美對鐵，朝霞布滿天空，靈動(dòng)飄逸的雲霧，宛如(rú)仙境。而黃昏土頻時的滿天紅雲，或者雪(xuě)峰上金色的華蓋雲，都是不可(kě)多見。彩虹是值對哥得一提的，雨季的時候，在黃昏時分往往能見到彩虹，這個(gè)時候多票，如(rú)果是在飛來寺，需要回頭向東南拍攝，彩虹的位置通的很(tōng)常是在德欽河谷之上，背景是白瑪雪(xuě)山木裡。（白瑪雪(xuě)山的位置較梅裡東南，在晴朗的公短黃昏，從飛來寺拍攝，這裡才是日照金山。）如(rú)果是在霧濃頂（窗開霧濃頂在梅裡雪(xuě)山和(hé)飛來寺東南），彩虹橫跨河谷，背景恰好是梅裡商開雪(xuě)山，如(rú)果上虹下(xià)霓的裡，那簡直是神山的禮物了。
8．當地的特産是牦牛幹巴和(hé)藏刀和(h腦房é)藏藥，牦牛幹巴很多是黃牛做的，味道差很多。要是廠制想買牦牛肉幹，可(kě)以去當地的大超市買，價格公道很多，那些旅遊商(shān美裡g)店隻能說一個(gè)字-貴。藏刀記得到專賣店買，放心銀大點，然後要通(tōng)過郵局郵寄。
9．如(rú)果有體質較弱的朋友，可(kě)以在酒店租用小型的氧氣山笑瓶，大小和(hé)空氣清新劑差不多，瓶子(zǐ)押金2也得0元，氧氣5元。不過如(rú)果連續吸的話，2章就分鐘就用完了。還要準備一些巧克力之類的高熱量食物，高原地區這是必備的東西。還相紙有衣服一定要帶夠，香格裡拉常年氣溫都比較低，特别當在雪(xuě)山玩耍的時候件光就更需要了。另外一幅墨鏡也是必不可(kě)少(shǎo)的，免得患雪(xu飛費ě)盲症。
5－7月(yuè)的春末夏初和(hé)9－10月西機(yuè)的秋季是到香格裡拉旅行的最佳時間。美食小吃(chī)
索裡瑪酒：
是藏區頗具特色的一種飲品，俗稱“藏酒”，也有人叫它“藏啤酒”。其制作工人民世并不複雜；将青梨料炒熟後入酒曲，在大桶舊市裡蒸煮七天，取用時，在桶腰接出一個(gè)小管即可(kě)飲用，有點湖中像西歐制取葡萄酒時的做法。酒味平和(hé)、恬淡，但切不可(kě)貪懷，因為冷校一旦醉酒，要醒來可(kě)就不大容易了。
藏式糕點:
藏式糕點制作面食是藏家的擅長，品種較多，最常見的有油炸果，“八撒”糕點，“吉祥身數結”油炸果，龍眼包子(zǐ)，油煎“叙魯叙魯”等，形狀各異，媽看香脆可(kě)口。多用于喜慶佳節，招待賓客。油炸紙什果，藏語稱“現納”。采用精制面粉、酥油等原料配制靜還而成。制作“八撒”糕點，則是先将精制面粉制成蠶豆大小的面球蒸熟，學機放入酥油湯中(zhōng)煎炸，再中(zhōng)入奶酷紅糖，即成暗器酸甜可(kě)口、綿軟回甜、油而不膩的“八撒”糕點此外，還有個生青稞面毓的藏式糕點，如(rú)“納真”粑粑等。
酥油茶：
酥油茶是藏族人民日常生活不可(kě)缺少暗冷(shǎo)的必需品。制作時簡單方便：先用土(tǔ)茶倒入水低茶筒，加入酥油、鹽和(hé)精制的香料，用攪捧上下(xià)反複攪打謝火成水乳交融狀，即可(kě)斟用。飲之，色香味美，回味無窮。在藏服草族的飲食結構中(zhōng)飲用酥油茶占有十分重要的地位。藏族家庭裡一天刀信至少(shǎo)要飲三次茶，有的甚至多達十幾次。酥油茶既志樹能産生很大的熱量，喝(hē)後可(kě)禦寒，又能起生津止渴的作用。制通許多沒有喝(hē)過酥油茶的人，第一次品嘗會覺得異味難當的還，而咬咬牙喝(hē)過幾次之後，便會真切地品味其流香滿口，餘鐘生味修長的妙處。
糌粑:
糌粑是藏區的主要食品之一。磨制糌粑以青稞為主，将青稞曬幹炒熟，磨成內靜細面，便成了香噴噴的糌粑。藏族食用糌粑大都先在碗裡倒點酥油茶火她，再把糌粑加入碗中(zhōng)，用手攪勻。随後，将之捏成一不醫個(gè)個(gè)的小團，即可(kě)食用。糌粑的營養成分很豐富，且攜帶方行姐便，隻要有茶水沖開就可(kě)食用。第一場小次吃(chī)，可(kě)以沖得稀一點，小心嗆了嗓子(zǐ)！許多朝聖者鄉都就是把糌粑作為幹糧的，吃(chī)時方便。
琵琶肉：
琵琶肉是一種采用藏族傳統的腌肉方法制作的男朋肉食。具體做法是，将豬的内髒和(hé)骨取出，保留完整軀體。待稍頻日涼後，放入花(huā)椒、草果、食鹽等佐料（也有的加白酒），輕輕用房搓揉後，将其縫合，壓上石闆腌制，還要用木塞或玉米芯把豬鼻塞嚴，以防蟲蛀。因其體木形狀像琵琶。故稱“琵琶肉”。《滇南新語》裡說琵琶肉“薄膩若明珀，形類琵制鐘琶。”琵琶肉可(kě)以保存很長的時間，若煙票不切開，呆數年不變。其肉味道鮮美，肉色彩透明老匠，見之令人垂涎欲滴，可(kě)煮可(kě)炖，是藏人待客的答熱佳肴。
賽密羊肉:
此菜專為藏族男(nán)子(zǐ)打獵歸來時食用拍技，由妻子(zǐ)在家烹制，等待丈夫滿載而歸，以示幸福甜蜜。主料為羊肉，佐以黃雞術謝蛋、白糖、酒、菜油、酥油。金黃嫩滑，味道鮮香酸甜。
鍋奔火鍋：
“鍋奔”是藏語竹葉菜，産于高山的野生植物。準信鐘确地說，它并非藏民的傳統菜肴，而是民族融合、“互相學習”的結果。主要原料有鍋奔在聽、洋芋、熟豬肚、豆腐、水發粉等，配以熟火腿、木耳、琵琶肉，再撒少(如一shǎo)許麻油，頓時香氣四溢、馥郁芬芬。食之開間禦寒暖身，營養滋補。吃(chī)此火鍋，是好用銅制或土(tǔ)陶容器(qì坐從)，味道更美。
“寺不”:
“寺不”是納西族的一道遠(yuǎn)近聞名的風情名菜，納西語意為“吹肝會學”。是将豬肝充氣使之膨脹，塞入精鹽、五香粉、姜亮離絲、火硝、紹酒、腌漬後取出，再撒上花(h員這uā)椒粉風幹。食用時将“寺不”放入湯鍋，加辣行器椒果、姜、花(huā)椒，用文(wén)火慢煮，取出切成片。色澤鮮潤。麻辣來用芬芳，且耐貯存，可(kě)保持一年風味不變。
迪慶境内居住着26個(gè)民族，在迪慶這個(gè)“歌的海洋，舞的故鄉(x動知iāng)”裡，各民族的歌舞絢麗(lì)多姿，時店五彩缤紛。有藏族的鍋莊舞、弦子(zǐ)舞、情舞、熱巴舞，傈僳族的阿遲目刮瓦克文說、瓦克克、阿樸比克，納西族的東巴舞、阿裡利、滿達，彜族的跳樂(yuè歌地)、打歌，普米族的對歌比賽……每當雪(xuě)山披上銀衫，物美草原穿上了月(yuè)光織成的紗良，山寨燃起彤紅明亮(liàn她理g)的篝火，随着弦子(zǐ)的聲音或嘹亮(liàng)的歌頻報聲，人們彙集攏來，盡情歌舞，這裡便成了歌舞的海洋。民間工藝美術藍愛(shù)：迪慶各民間對工藝與美術(shù)情有獨鐘，在藏傳佛教寺院與藏族民子用居中(zhōng)，可(kě)要以看到各種各樣的壁畫，所表現筆微的多為佛教内容，宗教色彩濃厚。有佛像、菩薩像、宗教人物像、說法秒工圖、寺廟圖、佛經故事，以及民間傳說和(hé)神話雨章故事等。還有各種雕塑、唐卡畫、酥油花(hu南如ā)、東巴畫、地毯、土(tǔ)陶等。豐富的民間工藝美術(shù)充分表現為刀了迪慶各民族對生活的熱愛與對美好事物的追求。
普達措國家森林公園
普達措國家森林公園是中(zhōng)國政府确立的輛車第一個(gè)國家公園，位于雲南省迪慶藏族自治州香格裡拉縣境内，低麗最高海拔4159.1米，年平均氣溫5.4劇女℃。該公園占地總面積1313平方公裡，其中(zhōng)開發旅遊的術文面積僅為總面積的3‰。普達措國家公園至今保為書持完整的原始森林生态系統，奧運火炬香格裡拉站(zhàn)的傳遞就曾經如鐵在這裡進行。普達措國家森林公園于2007年音外6月(yuè)21日正式開始接待遊客，是國家我醫4A級旅遊風景區，門票190元，包含進去環保車(chē)費男放。
匿覽挲恰景區(洋塘曲景區)
景區内以白塔、文(wén)化石、瑪尼石、瑪水河尼堆、經幡、水車(chē)轉經桶、天葬台、水葬台、
藏式木楞房(fáng)、民族工藝産品為景觀載體，以乘坐(zuò)牦你行牛船、藏民族歌舞表演、馬術(shù)表演等表現形式來體現香格裡拉，以藏傳佛員會教為背景，以藏族民間祈禱文(wén)化及民俗風情為主題的人文(得水wén)旅遊資(zī)源，大幅提高旅遊區的文(wén)化内涵。還飛
旅遊區通(tōng)過藏文(wén)化産西照業(yè)和(hé)旅遊産業(yè)相結合懂空，坐(zuò)牦牛船與遊覽觀賞相結合，傳統觀光河北與休閑度假相結合的方式來滿足人們日益增長的觀他分光、探險、療養、休閑度假的欲望和(hé)需求。上好
景區風光旖妮，又居住着衆多藏民族群衆，民族民俗風情濃郁，自然生态景觀和(h報外é)人文(wén)旅遊資(zī)源豐富多彩，牦牛船身獨特的牦牛作們造型，讓遊客仿佛有種騎在牦牛的身上暢遊天河的奇特感受理的。
匿覽挲恰旅遊區位于香格裡拉生态旅遊區的中(zhōng)心—小笑市中(zhōng)甸鎮境内，本項目因獨有的七彩河畔而著稱，小中(上公zhōng)甸河（又稱洋塘河）自北向南從景區中(zhōng)委婉曲什近折地流過，河道寬約20米左右，水深約1米左右，水質清澈透明老有。河畔兩旁是亞高山草甸和(hé)亞高山沼澤草甸。景區的草甸及附睡能近的山巒上生長着以杜鵑花(huā)為冠的一千愛公多種觀賞性植物，5~10月(yuè)間黃色的格桑花(huā)和煙師(hé)紅、蘭色的杜鵑花(huā)大片地盛開，是在景區欣賞七彩草甸畫場的最佳季節。冬季到來，瑞雪(xuě)飄落，整個(gè)匿覽挲恰景區大著及周邊都悄悄披上夢幻的羽衣。白色的草甸上好體、樹(shù)木、灌叢、青稞架披上晶瑩的外裝，白色的藏房(fáng)街謝上飄蕩着白色的炊煙，遠(yuǎn)處是雪(xuě)峰環列，哈說熱巴雪(xuě)山雄峙在群峰之上隐隐可(kě)見。
碧塔海
碧塔海自然保護區位于香格裡拉縣城東部，距縣城35公裡處。自然保樹姐護區以碧塔海為中(zhōng)心，東、南、北三面與洛吉鄉嗎錯(xiāng)相鄰，西部與建建鎮接壤，南北長約國熱60公裡，東西寬約14公裡，總面積1418公頃。“碧塔海”藏語的意思是栎樹(有電shù)成氈的地方。
保護區内有國家高級保護的種類繁多的動(dòng)、植物，其中爸湖(zhōng)還有被生物學家稱之為“重唇魚”的魚懂南，屬第四紀冰川時期遺留下(xià)來的古生物，肉質細嫩，電呢味道鮮美，“杜鵑醉魚”的景觀已人人皆知。
碧塔海位于保護區核心部位，湖面海拔3539米，東西長約3000米劇視，南北均寬700米，最寬處約1500米，最窄處約300米，平均水深20吃從米，最深處為40米。
去碧塔海，從中(zhōng)甸縣城乘車(著司chē)至雙橋，票價20元，公路(lù)通(tōng)至25公裡處，餘下些我(xià)的路(lù)徒步可(kě)到湖邊，也可(kě)騎馬吃也，租金30元。建議徒步，要穿過一片森林，感覺更好。
噶丹松贊林寺
噶丹松贊林寺，漢語為“歸化寺”，距香格裡拉縣城5公裡。屬省級重點文(wén)那有物保護單位。該寺為雲南藏族佛教最大的名寺。全寺占地500畝，築有堅固、厚實的的公城恒。開設紮雅、獨克、東旺、龍巴、魯古五道城門見你。紮倉、吉康兩大主寺建于最高點，居全寺中(zhōng年船)央。大寺坐(zuò)北向南，為五層藏式雕樓建築。可(k他友ě)容1600人跌坐(zuò)念經。左右牆壁為藏經“萬卷櫥”，正自風殿前座供奉有五世達賴銅像，其後排列着著名高僧的煙現遺體靈塔，内藏金銀名畫琳琅滿目。正南為高聳的鐘鼓樓，清晨、中(zhōng市車)午、黃昏出鼓報時，聲聞十裡；屋項屬新金瓦路火殿，金光閃耀，燦爛奪目。“遠(yuǎn)近百裡如(r好線ú)見佛光”。松贊林寺距中(zhōng)甸縣城5公畫火裡，在縣城交通(tōng)賓館前坐(zuò)3路(lù)車(ch窗白ē)可(kě)直達，也可(kě)乘旅遊專車(chē)中(zhōn湖好g)巴車(chē)，票價2元，出租車(chē)10元到達，門票理玩85元。
白水台
白水台位于香格裡拉縣城東南三壩鄉(xiāng)白地行政村(c音但ūn)境内，距縣城101公裡，海拔2380米，其成因是由于水雜開中(zhōng)的碳酸氫鈣經陽光照射發生分解反應，形成碳酸醫草鈣白色沉澱物，不斷覆蓋地表而形成的千姿百态的岩溶地貌。
納西語稱白水台為“拜蔔芝”，意為逐漸長大的花(huā)，是中(又一zhōng)國最大的華泉台地之一。占地約為3平店數方公裡。白水台不僅是一個(gè)風景秀麗(動村lì)的地方，它還是納西族東巴文(wén)化的發祥鐘海地之一。
中(zhōng)甸縣城出發每逢單日上午有發往三壩鄉(xiāng)的班車(身議chē)，票價20元，公路(lù)多為土跳著(tǔ)路(lù)，不用到三壩，在白地村(cūn)下(xià)即了唱可(kě)。如(rú)從哈巴村(cūn)來僅33公裡，空森有私車(chē)跑這條線，更方便些。
納帕海
藏語裡的“納帕海”是“森林背後的湖”。它是一個文銀(gè)典型的季節湖，一年四季中(zhōng)，有着完全不同的景色。一海在夏秋之交的時候，這裡是一片草原，是花(h制房uā)海草甸和(hé)青稞交織的地毯，而冬季這裡又變成一片寬大的水域，猶拍東如(rú)一面巨大的鏡子(zǐ)。作為香格裡拉最有高原特那花色的風景區之一，也是全縣最大的草原，還是國家一級保護動相湖(dòng)物珍稀飛禽黑頸鶴的理想栖息地。每年6月(yuè)，是納帕海地又自然保護區最好的遊覽季節，這時草原芳吐嫩芽，廠開而納帕海已經是綠草茵茵。各種野花(huā)争相開雜是放，茫茫的草原上瓊花(huā)瑤草争奇鬥豔劇紅，成群的牛羊随着草海起伏，四處是“風吹草地見牛羊”的美景。
梅裡雪(xuě)山
在德欽縣城西郊，從北到南排列着一座座雄奇秀麗(lì)的雪(xuě)峰，這便是技大著名的梅裡雪(xuě)山。梅裡雪(xuě)山主峰——卡格博海拔高慢6470米，為雲南省第一高峰。
卡格博峰是藏傳佛教的朝聖地。每年秋末冬初些光，西藏、四川、青海、甘肅的一批批香客，千裡迢迢牽羊扶杖徒步趕來聽路朝聖這心靈的自然豐碑。卡格博峰，是雲南省國家級重點風景區舊用内“三江并流”主景觀之一。太子(zǐ)十三峰環立于卡格博峰四周，其中(zh藍信ōng)，緬楚姆（大海神女峰）線條優美，傳說是卡格博的妻子(zǐ)。
卡格博峰下(xià)，冰川、冰鬥連綿，其中(zhōng)“明永恰志路”和(hé)“斯農恰”如(rú)兩條銀鱗她拿玉甲的長龍，從海拔5500米往下(xià)延伸至2700米森這如林地帶，是世界稀有的低緯度、低海拔季風海人又洋性現代冰川。
1．梅裡雪(xuě)山最美的季節是1—5月(yuè)，而夏秋季極難從河看到雪(xuě)峰的全景。
2. 香格裡拉縣每天早上發四班車(chē)到林見德欽，時間為7:20(中(zhōng)巴)，8:20(一般大客)，9:2歌會0(中(zhōng)巴)，12:00，票價：33元，了見建議早點乘車(chē)以便能趕上德欽到明永光票的班車(chē)。德欽汽車(chē)站(zhàn新鐘)每天下(xià)午16：30左右有班車(chē)到明永村(舊訊cūn)，車(chē)程一個(gè)多小時，13元/人。每天早上8:00有醫弟從明永村(cūn)返回德欽的班車(chē)，13元討子/人。
2.從德欽縣城出發到明永村(cūn)，可(kě)到達梅裡雪(x些視uě)山的明永冰川。這段路(lù)既是高原，又是險路(lù兵電)，對旅遊者的身體情況要求較高，如(rú)果個(gè)人身體但妹不允許，不要貿然進入。
4.個(gè)别路(lù)段太險需步行。明長
虎跳峽
虎跳峽，顧名思義，因傳說有虎從江心巨石躍過而得名。是線拍世界上僅次于雅魯藏布江大拐彎的著名峽谷，長約20公裡，落差213區海米，江面最窄處僅30米，與兩岸的玉龍、哈巴雪(xuě)山海拔落差學放3900米。虎跳峽以上虎跳、中(zhōng)虎跳、下(林技xià)虎跳著稱于世，整個(gè)峽谷共有18處險灘。
屬都湖
屬都崗湖位于雲南省迪慶藏族自治州香格裡拉縣城東北方，距縣城35公花多裡。海拔3705米，積水面積15平方公裡。屬都崗湖姐爸四面環山，年平均氣溫35℃，降雨量580毫米，民吧雨季多在6至10月(yuè)份。
屬都崗湖是全縣最大的湖泊之一，湖水清澈透亮(liàng)，湖中(zh鄉問ōng)盛産“屬都裂腹魚”，魚身金黃，腹部有一條裂紋，魚肉細畫器膩鮮美。湖上還栖息着大量的野鴨、水葫蘆、黃鴨等飛禽。
哈巴雪(xuě)山
哈巴雪(xuě)山自然保護區位于中(zhōng)甸縣東南部，距書路中(zhōng)甸縣城120公裡 ，總面積為21908公頃。主峰海拔5396區街米，海拔最低點為江邊行政村(cūn) ，僅1550米，海拔高差3846米。微下整個(gè)保護區4000米以上是懸崖陡峭的雪(xuě)師北峰，亂石嶙峋的流石灘和(hé)冰川。海拔4000米以下(xià)地勢較緩 聽書，地貌呈階梯狀分布 ，依次分布着溫帶、寒溫帶、寒帶等氣候帶討分 ，幾乎可(kě)以稱是整個(gè)滇西北氣候的縮影 ，山腳與山頂的氣溫差達哥動22.8℃。
哈巴雪(xuě)山自然保護區是以保護高山森林垂直分布的自然景觀及對西滇金絲猴、野驢、彌猴為目的而設立的寒溫帶針葉林類型的窗線自然保護區。保護區内呈立體分布着寒凍植被帶、高山草甸和(h在年é)高山灌木叢 、冷(lěng)杉 、雲杉、山地常綠闊商民葉要帶、幹熱河谷灌草叢帶等，植物種類繁多。保新呢護區内有蟲草、貝母、珠子(zǐ)參、天麻、雪(xuě)蓮等名貴藥材體行 ；而蘭花(huā) 、野牡丹等名花(huā)随處可(商購kě)見；在濃密的原始森林中(zhōng)，栖息着一類保護動(dòng業作)物滇金絲猴、野驢；二類保護動(dòng)物雪(區店xuě)豹、原麝、馬麝等。保護區自然風光主要由哈巴雪(xuě)山主峰、舞刀高山冰碛湖、杜鵑花(huā)、雪(xuě)山瀑布群構成。哈巴校笑雪(xuě)山主峰高5396米 ，山頂終年冰封 雪(xuě花化)凍。主峰挺拔孤傲，四座小峰環立周圍 ，遠(yuǎn)遠(yuǎn有黑)望去 ，恰似一頂閃着銀光的皇冠。随着時令、陰眼的變化交錯，雪(x光業uě)峰變幻莫測，時而雲蒸霧罩，時隐時現；時而雲霧飄缈，絲絲縷縷蕩漾在雪(xu吧冷ě)峰間，“白雲無心若有意，時與白雪(xuě)相吐吞”信訊。保護區内有衆多的高山冰碛湖 ，大部分海看秒拔在3500米以上。其中(zhōng)，以黑海、圓海、黃海、雙海風景去農最佳。
雨崩
一個(gè)神奇美麗(lì)的地方，行走其間讓人有曠世桃源之感。位現月于梅裡雪(xuě)山背面的雨崩村(cūn)四面群山簇擁，因其視黑地理環境獨特，所以人煙稀少(shǎo)，全村(cūn)隻有20幾戶人家，亮電僅通(tōng)過一條驿道與外界相通(tōng說可)。故想要進入這片淨土(tǔ)則必須徒步或者選擇騎馬，所以關吧這裡也是很多戶外愛好者的樂(yuè)園。雨崩村票畫(cūn)有上下(xià)村(cūn)之分，上村(cūn)可(k劇高ě)以通(tōng)往攀登卡瓦格博的中(zhō錢讀ng)日聯合登山大本營，而下(xià)村(cūn話國)通(tōng)往雨崩神瀑，沿途可(kě)以看到古篆天書、五樹(上關shù)同根的奇景。
依拉草原
依拉草原位于中(zhōng)甸縣城西北6公裡處動子，總面積13平方公裡，是迪慶香格裡拉最大最美的草原，依拉藏子習語意為“豹山”，因傳說中(zhōng)依拉草原門戶内鐘她北邊坐(zuò)落的豹山是一座“神山”而得名。
奔子(zǐ)欄
迪慶位于雲南滇西北高原，以其寒冷(lěng)而著稱。然章亮而在通(tōng)往梅裡雪(xuě)山半道上的奔子(zǐ)欄卻與衆舞舊不同，它以炎熱而出名。冬季，迪慶高原已是大雪(xuě她畫)紛紛，這裡卻依然如(rú)夏。“奔子(zǐ)欄”，藏語的意思是“美麗(家長lì)的沙壩”。奔子(zǐ)欄地處金沙江西岸，區位獨特，奔子歌舞(zǐ)欄以上的金沙江怒濤滾滾，洶湧奔流，以下(x近北ià)一段江面則豁然開闊，江水平靜。奔子(zǐ)信雨欄從古到今都是重要的交通(tōng)要道。
奔子(zǐ)欄渡口為滇藏“茶馬古道”上有名的古渡口，也是“茶馬區可古道”由滇西北進入西藏或四川的咽喉之地。從這兒往西北行即可(kě)進入明行西藏逆江北上，即是四川的德榮、巴塘；沿金沙江而下山藍(xià)，就是維西、大理；往東南走，則是香格裡拉縣山志及麗(lì)江。地處這樣的位置，奔子(z公計ǐ)欄就自然而然成了交通(tōng)的重門白要通(tōng)道。清政府曾在此設渡口，并年站設汛駐兵(bīng)。如(rú)今，在奔子(zǐ)欄已修建了橫跨金沙江的公秒個路(lù)橋——“伏龍橋”，使兩岸人民溝通(tōng)往來機工方便不少(shǎo)，同時，也為今天的交通(tōng)運輸提供了極大的便利。
碧壤峽谷
位于香格裡拉至鄉(xiāng)城公路(lù月西)103公裡處、格咱鄉(xiāng)小雪兵南(xuě)山山腳。峽谷景觀曾經震撼了許多光臨雜南之人，中(zhōng)國、瑞典植物考察團稱歎要遠碧壤峽谷是個(gè)“奇峽”。此峽谷深而窄，壁高10務視00多米，最寬處約80米，最窄處僅10餘米，可(kě)謂“一線中(拿喝zhōng)分天作塹，兩山峽鬥石為門”。碧讓河水從切割深度離靜為1000—2000米深的碧壤峽谷中(zhōng)沖出，在務用2.5公裡長的懸岩絕壁間，形成洶湧的激流、轟鳴的聲響。深峽激流又是計籠罩在水霧雲霧中(zhōng)，顯得幽深神秘，猶如(rú)深藏于世外的“仙境兒外”，隻不過這“仙境”在朦胧中(zhōng)分明又是一種富于傳奇色彩的驚險山問奇境，仿佛是探險者和(hé)江湖遊俠隐居之地。
藍月(yuè)山谷
藍月(yuè)山谷景區（又稱石卡雪(xuě)山景雪子區）位于香格裡拉縣城西南部，距香格裡拉縣城跳綠7公裡，交通(tōng)便捷，有一條四級油路(lù)直達景區，車(chē)程中懂約15分鐘。全景區按照5A級标準修建，索道2006年7月(yuè)份建成試運什國營，十一正式開通(tōng)。全長4190米，是目前雲南最長的索道訊用，黃金周往返價格為160元。索道将遊客從海拔3270米的納帕草甸送到海拔400唱算0多米的山頂，在山頂可(kě)以同時看見梅裡雪(xuě鐘快)山、玉龍雪(xuě)山，甚至四川稻城的三大雪(xuě)山等幾乎所有的雪用少(xuě)山景色。
千湖山
從香格裡拉縣城沿滇藏公路(lù)往南行50公裡，文現就到了小中(zhōng)甸鄉(xiāng)團結村(c還短ūn)境内的千湖山。
千湖山藏語稱“拉姆冬措”，意為神女千湖或仙女千湖，湖區分布在海撥3友明900米至4000米地方，以三碧海、大黑海為中(zhōng見行)心，方圓150平方公裡，有面積10畝以花熱上的湖泊160多個(gè)，10畝以下(xià)者數以小為千計。
五鳳山
大五鳳山位于中(zhōng)甸城東南3公裡，山頂海拔3696米，因山花跳的形狀如(rú)鳳，而得名。自古以來，五鳳山被藏民奉為神山，山上草木茂密，雜東山下(xià)草場為藏區傳統的賽馬場地。自唐代起，吐蕃便在這裡舉行船山賽馬，沿襲至今。目前，每年農曆五月(yuè靜女)初五，這裡是中(zhōng)甸端陽賽馬節的主要活動(dò司見ng)場所。節日期間，五鳳山開滿杜鵑，草原成為花(huā)的海洋，除了舉綠訊行賽馬活動(dòng)外，還有彜族摔跤、傈僳族射弩、拔河等活行不動(dòng)，藏族鍋莊舞、熱巴舞、納西東快明巴舞、歸化寺藏戲等歌舞活動(dòng)通(tōng一市)宵達旦，熱鬧非凡。
到香格裡拉旅遊一般有3個(gè)途徑，即：麗(lì)江去香錯銀格裡拉旅遊，昆明直飛香格裡拉旅遊，走川西購腦線，從稻城亞丁進入香格裡拉旅遊。其中(zhōng)最為常見，從頻也是最方便的，是從麗(lì)江去香格裡拉旅遊。以麗(lì)江金沙戶報得外俱樂(yuè)部的香格裡拉旅遊線路(lù)為例：
香格裡拉二日遊線路(lù)：
第1天：麗(lì)江古城——雄古觀景台——遠(yuǎn)眺對線長江第一灣——徒步上虎跳峽——小中(zhōng)甸草原——伊拉草原花知（納帕海）——香格裡拉古城——《夢幻香巴拉》
第2天：香格裡拉古城——普達措國家公園(碧塔海、屬都湖、彌裡塘亞高山牧場制紅)——返回香格裡拉縣城——麗(lì)江古城
香格裡拉三日遊：
第1天：麗(lì)江古城→經過拉市海→長江第一灣→石鼓→吐蕃鐵橋遺用歌址→金沙江沿岸風光→尼西幹熱河谷地帶→月(yuè)亮(liàn車木g)灣-奔子(zǐ)欄→白馬雪(xuě)山→十三佛塔迎和船賓台→飛來寺
第2天：飛來寺→十三佛塔迎賓台→明永冰川→東竹林寺→奔子(z去湖ǐ)欄→香格裡拉大峽谷
第3天：巴拉格宗→納帕海→香格裡拉→依拉草原刀友→小中(zhōng)甸草原→雪(xuě)印金江→麗(lì)輛聽江古城
另外到梅裡雪(xuě)山旅遊，雨崩旅遊，都需要從香格要間裡拉經過。
迪慶州有着神奇而深厚的民間文(wén)學的土(tǔ)壤，折射着開低藏族等各民族悠久的曆史文(wén)化和(hé)社會形态看化。神話、故事、傳說作為遠(yuǎn)古的、神聖的對人類本身、對自然萬物請一的诠釋，在今人看來更意味深長。藏族民間有歌體形式和(hé)散文(wén)很呢體形式淬的人類起源神話、人類起源神話、人類再生神話，有史詩《資個格薩爾王傳》以及各類英雄神話和(hé)各類降妖伏魔神司高話，還有來源于經典的和(hé)民間的解釋自然萬物的神話。迪慶境内各民族民間故事地錯十分豐富，各民族之間沒有明顯的差異。從總體上看，有動(dòng)物黑林故事、魔法故事、生活故事、機智人物故事等，蘊含議店着各民族的智慧與樸素的人生觀。
迪慶境内居住着26個(gè)民族，其中(zh慢南ōng)千人以上的民族就有9個(gè)。在迪慶這個(gè)“歌的海洋，舞的音要故鄉(xiāng)”裡，各民族的歌舞絢麗(lì)多姿文銀，五彩缤紛。有藏族的鍋莊舞、弦子(zǐ)舞、情舞、熱巴舞，傈僳族的阿遲坐紙目刮瓦克、瓦克克、阿樸比克，納西族的東巴舞、阿裡利、滿達，彜族的跳樂國微(yuè)、打歌，普米族的對歌比賽……。每當雪(xuě)山披上銀衫，草雜個原穿上了月(yuè)光織成的紗良，山寨燃起彤紅輛兒明亮(liàng)的篝火，随着弦子(zǐ)的聲音或嘹亮玩拿(liàng)的歌聲，人們彙集攏來，盡情歌舞，這裡便成了歌舞的海洋。迪是到慶各民族世代蘊育的思想感情和(hé)豐富的社會生活内容，往往就體現在世代蘊睡西育、常盛不衷的民間歌舞歌謠中(zhōng)。特别是藏族，在都錢俯娛樂(yuè)時要歌舞助興，在人生禮儀中(zhōng)以子算歌舞貫穿，在勞動(dòng)生産中(zhōng)科身以歌相伴，在山野原野中(zhōng)也常常綽吭高歌，年輕人談情說愛更離(l內長í)不開歌。
詩詞
香格裡拉
詩/貴谷子(zǐ)
人間傳說在心中(zhōng)，
賞覽美景放輕松。
清例純淨湖泊邃，
蒼幽甯靜雪(xuě)山奇。
白水台裡白仙水，
天生橋外天人一。
奇花(huā)異草寶藏地，
神仙妹妹款款逸。
世外桃源香巴拉，
趙錢孫李紛紛踏。
曼妙聖境夯不住，
多情遊客數批來。
中(zhōng)甸飛機場占地225公頃，是滇西北地區最大吃到的飛機場之一，現已開通(tōng)中(zhōng)甸訊可至昆明、成都、拉薩、版納、上海的航班。
香格裡拉旅遊線路(lù)
昆明至香格裡拉 每天有4個(gè)航班，分别是：07:00，07:20，08:秒年10，20:00 全價：1200 含稅 飛行時間約50分體雜鐘。
此外，中(zhōng)甸每周四、日14:55有外媽飛往成都的航班，17:25抵達。每周四、日10:20還有飛往拉薩的航班，12一廠:05抵達。
迪慶藏族自治州連接滇、川、藏三省區，現在交通也厭(tōng)比較方便，形成了以滇藏公路(lù)、川藏公路(lù)睡微、康藏公路(lù)為幹道，全省各公路(l問秒ù)為主道的交通(tōng)網絡。州内交通(tōng)主要以公路看長(lù)為主，如(rú)果前往諸如(rú)碧她機塔海這類不通(tōng)公路(lù)的景點，還需要騎馬前往。
昆明至中(zhōng)甸公路(lù)
公路(lù)裡程720公裡，途中(zhōng)經過楚雄、大理等地，旅遊者可(k校民ě)由昆明汽車(chē)客運站(zhàn)乘高速客開車車(chē)直達中(zhōng)甸，一般需12小時，票花什價171元，發車(chē)時間8:20分。當然，趕時間的遊客，爸朋可(kě)選擇從昆明直飛中(zhōng)甸，每舊討周有5班，票價640元。
麗(lì)江至中(zhōng)甸公路(lù)
公路(lù)裡程為200公裡，每天7:00-15:00發3-5班車(c雪坐hē)，票價25元。
大理至中(zhōng)甸公路(lù)
公路(lù)裡程為300公裡，乘中(zhōng)巴車(ch答微ē)從大理前往中(zhōng)甸，票價35元。
四川攀枝花(huā)至中(zhōng)甸公路(lù)
公路(lù)裡程470公裡，從攀枝花(huā)（金江）車(chē)自就站(zhàn)每天有數班車(chē)發往中(zhōng)甸，卧鋪票價90元了好，硬座票價60元。
1．中(zhōng)甸至噶丹松贊林寺，票價1.5元；
2．中(zhōng)甸至納帕海坐(zuò)班車(chē)，8元就能搞定，如(我秒rú)錯過班車(chē)也可(kě)租車(chē還村)前往，來回一趟50元；
3．中(zhōng)甸至白水台也可(kě)坐(zuò)出租車(ch著風ē)，200元每天（包來回）。
4．中(zhōng)甸至德欽184公裡，途經奔子(zǐ)欄109公裡，東竹林寺睡月131公裡，白茫雪(xuě)山153公裡，每天早7:30-8:00發綠門2班大客車(chē)，票價23元，需7-9小時，中(zhōng)途在奔我紙子(zǐ)欄午餐。中(zhōng)間至虎跳峽鎮(下(xià)橋頭)9來自6公裡，票價13元，每天早、晚都發車(chē)。德欽至西藏鹽井10一很4公裡，無固定客運班車(chē)。
5．中(zhōng)甸至碧塔海，到雙橋下(xià)車(chē)，票價和如8元，步行或騎馬，騎馬每人單程收費30元-60元間。中(zhōng男你)甸至松贊林寺，有中(zhōng)巴，票價2元。
6．中(zhōng)甸至香格裡拉大峽谷，可煙我(kě)乘每早班發往四川省鄉(xiāng)城縣的客車(chē)。中(zhōng我照)途到峽谷口下(xià)車(chē)，票價15元。中(zhōng)甸至白水台，飛懂每早一班發往三壩鄉(xiāng)的大客車(chē)，票價1看讀6元
