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圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述香格裡拉（shangri-la）一詞，意為心中(zhō村聽ng)的日月(yuè)，英語發音源于康方言南路(lù)十兒視語群體中(zhōng)甸的藏語方言。“香格裡拉北錢”一詞早在一千多年以前藏文(wén)獻資(zī)自得料中(zhōng)就有記載，漢語拼音字母音譯轉寫作“xamgyinyi鐵村lha”意為“心中(zhōng)的日月(yuè)”。香格裡聽冷拉一詞的含義與中(zhōng)甸縣古城藏語地名草物“尼旺宗”相一緻。後來，“香格裡拉”這一詞彙被小說《失去的地平線》介紹了從引用後成為一個(gè)特有地名。
香格裡拉位于雲南省西北部的滇、川、藏“大三角”區域，金冷是國家“三江并流”風景名勝區的一顆明珠，地處迪慶香格裡拉男物腹心地帶。是一片人間少(shǎo)有的完美保留自然生态和員謝(hé)民族傳統文(wén)化的淨土(tǔ)，素有“動有高山大花(huā)園”、“動(dòng)植物王國”、“有色金開行屬王國”的美稱。從大理沿滇藏公路(lù)北行315公裡，可(kě)達迪慶藏又黑族自治州首府中(zhōng)甸縣城中(zhōng)心鎮，距昆明659公裡物問，乘飛機50分鐘可(kě)達。是一個(gè)以藏族為主體、地域遼闊、資(zī)但姐源豐富的縣份。中(zhōng)甸共有著名旅遊景點24個土影(gè)，是一個(gè)自然景觀、人文(wé劇數n)景觀的富集區域，是國家八大黃金旅遊熱線之一。
“迪慶”藏語意為“吉祥如(rú)意的地方”、“最接她跳近天堂的地方”。由于地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”睡都之腹地，形成獨特的融雪(xuě)山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和(門街hé)民族風情為一體的景觀，為多功能的旅遊風景名勝區校河。景區内雪(xuě)峰連綿，雲南省最高峰卡格博器內峰等巍峨壯麗(lì)。僅中(zhōng)甸縣境内，海拔4000米樹這以上的雪(xuě)山就達470座，峽谷縱橫深切，最著名的有金沙江虎跳峽、瀾腦些滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場、莽莽的原始跳分森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀神奇險峻好窗而又清幽靈秀。這裡生活着藏、傈僳、漢、納線用西、彜、白、回等13等種民族，他們團結和(hé)睦，年動在生活方式、服飾、民居建築以及婚俗禮儀等傳統習俗中(zhōng)，都保持了本民冷風族的特點，形成了各民族獨特的風情。
“香格裡拉”一詞，是1933年英國小說家詹姆斯·希爾頓（James Hi都知lton）在小說《失去的地平線》（“Lost Hor鄉新izon”）中(zhōng)所描繪的一塊永恒和(hé)平甯靜的土(tǔ)地這為。是個(gè)有雪(xuě)峰峽谷、金碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被下刀森林環繞着的甯靜的湖泊、美麗(lì)的大草原及牛羊成群的世外桃源個章。而迪慶卻惟妙惟肖的擁有着詹姆斯·希爾頓（James Hilton）書都行中(zhōng)描寫的一切，更加巧合的是，“香格裡拉”一詞是迪慶中(zhōn作南g)甸的藏語，為“心中(zhōng)的日月(yuè)”、“離村最接近天堂的地方”之意，它是藏民心目中(zhōng)的理想生活環境和他媽(hé)至高至尚的境界。迪慶高原就是人們黑地尋找了半個(gè)世紀的“香格裡拉”。雪(xu懂間ě)山環繞之間，分布有許多大大小小的草甸和(hé)壩子(慢線zǐ)，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土(tǔ)地肥沃，牛馬成群。在學白這片甯靜的土(tǔ)地上，有靜谧的湖水、神聖的日好寺院、淳樸的康巴人，一切都如(rú)人們夢做畫想中(zhōng)的伊甸園——香格裡拉。“不離數必到西藏就可(kě)領略藏族風情”。迪慶不僅有西黃做藏高原雪(xuě)山峽谷的風貌和(hé)藏族風情，還可(kě)領略到内姐高蒙古大草原“風吹草低見牛羊”般的壯麗(lì)景色。
位于雲南迪慶，海拔3280米的香格裡拉，将可(kě)外醫讓來自低海拔國家和(hé)地區的人士，更舒服自在地觀賞大自然美刀靜景和(hé)領略民族風情，而不必擔心發生“高山反應”。 皚皚雪(xuě)水什山、廣闊無垠的草原、鮮紅的莨菪花(huā)、神秘的喇嘛寺院……師習這個(gè)老外心目中(zhōng)的世外桃源究我東竟會是什麼樣子(zǐ)？ 香格裡拉，自古就是藏民族最理想的“如(rú)意寶地技些”，藏族民歌唱(chàng)道：“太陽最早照耀的地方，是東方的結塘，人來和間最殊勝的淨土(tǔ)是奶子(zǐ)河畔的香格裡拉”
名字來源
香格裡拉 [xiāng gé lǐ lā ] 電藍黑話區碼：0887 郵編區碼：674400 歸屬省分中區：雲南省迪慶
書中(zhōng)描述了這樣一個(gè)故事，大約在60小的年前，幾個(gè)英國人因為一次意外而來到一個(gè)陌生的地方，線車顯然這裡是藏區，四面雪(xuě)山環繞，大峽谷的谷底有金礦，在這個老月(gè)似乎與世隔
絕的地方，他們受到了極好的接待，在這裡時間似乎失去了意義，他們去化覺得自己正處在東方文(wén)化的神秘核心。随着了解的深術村入，他們知道在這裡時間确實失去了意義，這裡的人們驚人的月身長壽，在這裡多種宗教并存，在一個(gè)喇嘛寺院中(zhōng)，他們說來見到了當地的精神領袖——一個(gè)活佛，在活佛的影響下(xià)，他們中笑暗(zhōng)的一些人被東方文(wén)化所折服，他們覺得世界已向他們展開了會從令人驚奇和(hé)敬畏的一面，在峽谷中(zhōng)人們活得逍遙自在，靜靜地享雪錢受陽光和(hé)雪(xuě)山的賞賜，卻跳男對峽谷的黃金不屑一顧，喇嘛寺領導着整個(gè學是)山谷，形成香格裡拉社會，香格裡拉居住着以藏民族為主的居民，制錯他們的信仰和(hé)習俗各不相同，有儒教、道教、佛遠有教等教派，但彼此團結友愛、和(hé)睦相處、幸福制說安康。在香格裡拉的所有領域，在處理各教派、各民族、人與人、人與自然音弟的關(guān)系時都遵守着“适度”的美德，認為人的行為有過度、不身音及和(hé)适度三種狀态，過度和(hé)不及都是罪惡的，通亮隻有适度才是最完美的，香格裡拉是一個(gè)多民族、多宗教、多文(wén算機)化、多種氣候、多種地理兼容并存的地方。
雲南香格裡拉景觀（1）(20張)
從此，這一名詞成了一種永恒、和(hé)平、甯靜的象征。當時，權威的《不科村列颠文(wén)學家辭典》特别稱此書的功績妹音之一是為英語詞彙創造了“世外桃源”一詞。好萊塢制討行片公司買下(xià)版權将《失去的地平線》搬上銀幕，立刻風靡全費知球，“香格裡拉”一詞更廣為人知。電影主題歌《這美麗(lì)男物的香格裡拉》很快唱(chàng)遍了全球。香格裡拉這一“世姐厭外桃源”的象征成了人們追求尋覓的理想境地。後來，香格裡拉一詞被新加我理坡企業(yè)家郭氏家族買斷，成為酒店的商體歌(shāng)号，進而風靡世界，成為世界酒店品牌的至空自高象征之一，這從側面印證了《消失的地平線》在人文(wén)學上的偉大意義。《書東消失的地平線》成了西方人的《桃花(huā)源記》，《消失的地平線》東好偉大的意義在于，為西方的文(wén)化價值觀念，植入了人間樂(yu拿能è)土(tǔ)的意境。從此，這片想象中(zhō業秒ng)的人間樂(yuè)土(tǔ)就成了“伊甸年兒園”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。
雲南香格裡拉地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈兵哥南段北端，“三江并流”之腹地，形成獨特的融雪(xuě他街)山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和(hé)民族風情為一體作志的景觀，為多功能的旅遊風景名勝區。香格裡拉景區内雪(xuě)峰連綿花睡，雲南省最高峰卡瓦格博峰等巍峨壯麗(lì)。歌錯僅香格裡拉〔中(zhōng)甸〕縣境内，海拔跳廠4000米以上的雪(xuě)山就達470座，峽谷縱橫答場深切，最著名的有金沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大峽谷，哥暗再有遼闊的高山草原牧場、莽莽的原始森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的算民自然景觀神奇險峻而又清幽靈秀。香格裡拉生活着藏、傈僳、漢、納西、呢個彜、白、回等13等種民族，他們團結和(hé)睦，在生活方式、服飾、民視謝居建築以及婚俗禮儀等傳統習俗中(zhōng)，都物近保持了本民族的特點，形成了各民族獨特的風情。
香格裡拉素有“高山大花(huā)園”、“動(dòng)植物王國”中小、“有色金屬王國”的美稱。從大理沿滇藏公路(都話lù)北行315公裡，可(kě)達迪慶藏族自治州首府〔中(zhōng)甸〕香格個要裡拉縣城中(zhōng)心鎮，距昆明659事藍公裡，乘飛機50分鐘可(kě)達。香格裡拉學弟共有著名旅遊景點24個(gè)，是一個(gè)自然景觀校科、人文(wén)景觀的富集區域，是國家八大黃金旅遊熱線之一。
香格裡拉的主要景區（點）有虎跳峽、碧塔海、洋塘高理曲、牦牛船、松贊林寺、白水台、納帕海、依拉草原、梅裡雪(xuě)山、白茫雪(x也到uě)山、小中(zhōng)甸花(huā)海、藏民家訪、香格為吃裡拉大峽谷、薩馬閣自然保護區、達摩祖師(shī)洞、普一錯達措國家森林公園。
“香格裡拉”一詞，是1933年美國小說家詹姆斯﹒希道火爾頓（JamesHilton）在小說《消失的地平線》（“LostHorizo用歌n”）中(zhōng)所描繪的一塊永恒和(h老服é)平甯靜的土(tǔ)地。而迪慶卻惟妙惟肖的擁有空文着JamesHilton書中(zhōng)描寫志森的一切，更加巧合的是，“香格裡拉”一詞是迪慶中(zhōng)甸的弟筆藏語，為“心中(zhōng)的日月(yuè)”之意，它是藏民心目中(zhōng來女)的理想生活環境和(hé)至高至尚的境界。迪慶高原就是人們請中尋找了半個(gè)世紀的“香格裡拉”。 這西雪(xuě)山環繞之間，分布有許多大大小小的草甸和(朋這hé)壩子(zǐ)，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土自業(tǔ)地肥沃，牛馬成群。在這片甯靜的土(tǔ)地上，有靜谧的湖水、神數些聖的寺院、淳樸的康巴人，一切都如(rú)人們夢想中(zhō場玩ng)的伊甸園——香格裡拉。“不必到西藏就可(kě)領略秒謝藏族風情”。迪慶不僅有西藏高原雪(xuě)山峽谷的風貌冷草和(hé)藏族風情，還可(kě)領略到内蒙古大草原“風吹草低見牛羊”吧懂般的壯麗(lì)景色。香格裡拉 [xiāng金長 gé lǐ lā ]位于雲南省西北部。為“香格裡拉”也司旅遊線路(lù)的腹地。從大理沿滇藏公路(l高年ù)北行315公裡，可(kě)達迪慶藏族自治州首府香格裡拉〔中(z得這hōng)甸〕縣城中(zhōng)心鎮，距昆明659公裡，乘飛個要機50分鐘可(kě)達。迪慶，藏語意為“吉祥如(rú)意的地方”。
豐富多樣的珍稀動(dòng)、植物。
迪慶擁有上百種珍稀樹(shù)種，數百種中(zhōng)藥材，影市野生花(huā)卉1060科312屬1578種和(hé)數不勝數的珍線醫禽異獸，被譽為我國第二珍獸的滇金絲猴就占世界總量的58%。
神秘深邃的宗教文(wén)化。
迪慶25個(gè)民族世代雜居，各信其教，相融共處，舉世罕見。月玩藏傳佛教、基督教、東巴教、苯教、天主教、伊斯讀站蘭教等各具特色。松贊林寺、東竹林寺等寺廟建築宏偉，章生氣象萬千。
美不勝收的歌舞節慶。
迪慶是歌舞之鄉(xiāng)，被國際音樂(yuè)界視為“聖地”。藏族的中(z鐘電hōng)甸鍋莊舞、維西塔城熱巴舞、德欽弦子(zǐ)舞，傈傈族的對腳舞等會慢，獨具特色；藏族的丹巴舞、格冬節宗教色彩濃郁，耐人尋味;藏曆新年、五放照月(yuè)賽馬節、傈傈族的闊時節和(hé)納西都黑族的“二月(yuè)初八朝白水”等民族節劇哥慶熱鬧非凡，令人流連忘返。風格各異的民族風俗。多種民族劇劇風情、民俗獨具特色。民族服飾、飲食風格多樣，村們禮儀内涵豐富，喪葬形式極具神奇色彩。
歎為觀止的民族工藝。
藏式木碗；藏毯、銅器(qì)、銀飾等手工藝品，精巧擦亮(lià西對ng)。藏醫、藏藥、東巴象形文(wén)字和(hé)原始宗教圖騰等看了魅力無窮。
“香格裡拉是‘三江并流’區域的核心地帶，也是雲南省面積最大的林視海區，植被非常豐富。但是，在我們這樣一個(gè)高海拔地
三江并流
區，生态非常脆弱，樹(shù)長得很慢。也就是說，匠信保護生态環境的責任非常重大，既有保護長江中(zhōng)下算東(xià)遊生态的戰略意義，又有保護脆弱生态的作用。”
1998年以前，用木頭蓋房(fáng)是當地的一種習俗；而香格裡拉縣事西有半年時間在0℃以下(xià)，每人每年用于烤火的薪柴約2著畫 立方米；同時，這裡木材生長期長，木質好，原木一立方米能賣1000票西多元，闆材每立方米能賣到1500～2000元之間。通都那個(gè)時候，香格裡拉幾乎人人以木材為生，财政收她老入也多來自林業(yè)。
1998年的長江特大洪水結束了香格裡拉縣靠伐木掙錢的曆史，國家出台法規，有務嚴格禁止包括香格裡拉縣在内的長江上遊地區砍伐天然林。禁令一習匠出，許多地方的财政收入減少(shǎo)了一半計的以上。
伴随着對禁伐政策的堅決落實，國家天然林保護工程也落戶在香格裡拉。樹兵雲南省植樹(shù)勞模廖春花(huā)說：“我們現在是‘斧鋸入庫、鋤頭上山’錢相，很多原來的砍樹(shù)人變成了護林人、種樹(s校多hù)人。”
除了不靠砍木頭掙錢，在其他方面，也嚴格保護生态環境。潘玉鳳告訴我習麗們，明年迪慶州将舉行5周年州慶，縣政府從外地買來雪(xuě)松，而不是就地吃綠取材，用更便宜、更漂亮(liàng)的雲杉妝扮縣城。
在香格裡拉，我們得到了這樣的啟示：要真正保護好生态環站但境，就要着眼長遠(yuǎn)，舍得放棄眼前的經濟利益，及區會時調整産業(yè)結構，轉變經濟增長方式，努力實現又好又快發展。
這裡要提到的是，2008年BBC與我國聯合拍攝的6集少在紀錄片《Wild China》其中(zhōng)一集就玩站是以香格裡拉為主介紹西南一帶的野生動(dòng)媽樂植物等中(zhōng)國未被發現的美麗(站水lì)景緻，對于了解香格裡拉不可(kě)不說益處多多！
香格裡拉藏語意為“心中(zhōng)的日月(yuè)”，英文(業內wén)SHANGRI-LA的漢語音譯，英語發音則源于香格裡拉的腹地文可的藏語方言。
香格裡拉的民族
這裡生活着藏、傈僳、漢、納西、彜、白、回等13等種民族，他們技黃團結和(hé)睦，在生活方式、服飾、民居建築以及婚俗禮儀等傳統習俗中(z可北hōng)，都保持了本民族的特點，形成了各民族獨特的風情。
“香格裡拉”一詞，是1933年美國小說家詹姆斯·舊學希爾頓（James Hilton）在小說《失去的地平線》（&qu紙議ot;Lost Horizon"）中(zhōng)所描繪的一塊永船還恒和(hé)平甯靜的土(tǔ)地。是個(gè)有雪(xuě)峰峽谷照就、金碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被森林環繞着的甯靜的湖泊、美風快麗(lì)的大草原及牛羊成群的世外桃源。而會腦迪慶卻惟妙惟肖的擁有着詹姆斯· 希爾頓（James Hilton）書中(zhō書聽ng)描寫的一切，更加巧合的是，“香格裡拉”一詞是迪慶中(zhōng)甸的藏報媽語，為“心中(zhōng)的日月(yuè)”之意，它是藏民心目中(z讀花hōng)的理想生活環境和(hé)至高至尚的境界。迪慶高原就是人們尋找了半了生個(gè)世紀的“香格裡拉”。
“香格裡拉”一詞，源于藏經中(zhōng)的香巴拉王國，在藏傳佛錢東教的發展史上，其一直作為"淨王"的最高境界而被他就廣泛提及，在現代
詞彙中(zhōng)它又是“伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦”的代名詞。據藏件線經記載，其隐藏在青藏高原深處的某個(gè)隐秘地方，整個(gè)王國長校被雙層雪(xuě)山環抱，由八個(gè)成蓮花(huā)瓣狀的區域組成，中(z坐輛hōng)央聳立的同環雪(xuě)山，初稱為卡拉巴王宮，宮内居住着香巴拉王國空坐的最高領袖。傳說中(zhōng)的香格裡拉中(zhō科就ng)是具有最高智慧的聖人，他們身材高大，擁有自然力玩匠量，至今仍從人們看不到的地方借助于高度發達的文(wén)明通(t但小ōng)過一種名為“地之肚臍”的隐秘通(tōng)道與世中是界進行溝通(tōng)和(hé)聯系，并牢牢地控制着世我醫界。事實上長期以來，這條"地之有唱肚臍"的神秘通(tōng)道，一直作為到達香格裡拉王國的唯一途徑而光長成為尋找香格裡拉的關(guān)鍵。
詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》記叙了家站康韋等四位西方人士，在戰時從南亞次大陸一個(gè答是)叫巴司庫（作者虛構的某國城市名字）的地方，在乘機轉移去白沙瓦時，被對訊一個(gè)神秘的東方劫機者劫往香格裡拉藍月(yuè)山谷的神奇經曆。在小說北師中(zhōng)所描寫的整個(gè)香格裡算白拉 ，各種信仰和(hé)平共存 ，四處遍布着樂鐘基督教堂、佛教寺廟、道觀和(hé)儒教祠堂。人們奉行适度的原則，對很老任何事情都保持一種适度的原則，即使對待歡樂(yuè)也不例外就店。香格裡拉就是一個(gè)自然景色——雪(xuě)山房照、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊，财富——那裡富含金礦和(hé)純淨空氣的荟萃地但可，是美麗(lì)、明朗、安然、閑逸、悠遠都城(yuǎn)、知足 、甯靜 、和(hé)諧等一切人類美好理想的歸麗廠宿。在這裡，其實香格裡拉已經是成為了一個(gè)中海理想中(zhōng)的國度了，一種和(hé)諧、甯煙時靜充斥其間。當1934年4月(yuè)英國倫敦麥克雨生米出版公司出版該小說時 ，令出版商(sh雪放āng)和(hé)作家始料不及地在歐洲引爸事起了轟動(dòng)，并很快暢銷到美、日等國。小說出版後，立刻被獨具慧眼的雜樹好萊塢制片公司攝制成電影，影片風靡全球，主秒紙題歌"香格裡拉"唱(chàn刀月g)遍全球。後來，香格裡拉一詞被馬來西亞企業(yè歌吃)家郭氏家族買斷，成為酒店的商(shāng)号，進而風靡世界村議，香格裡拉酒店成為世界酒店品牌的至高象征之一，這從側面印器喝證了《消失的地平線》在人文(wén)學上弟林的偉大意義。《消失的地平線》成了西方人的《桃花(h日理uā)源記》，《消失的地平線》偉大的意義在于，為聽慢西方的文(wén)化價值觀念，植入了人間樂(yuè)土(t司匠ǔ)的意境。正如(rú)《不列颠文(wén)學家從錯辭典》在評述《消失的地平線》時所指出的：它的功績在醫關于為英語詞彙創造了"世外桃源"一詞——香格裡林著拉。從此，這片想象中(zhōng)的人間樂(yuè)土(tǔ)就成了&quo中醫t;伊甸園"、"世外桃源"、&quo爸生t;烏托邦"的代名詞。
由于小說及後來拍成的電影的廣泛影響，香格裡拉遂成為公認的世外桃源或隐新我秘之地。第二次世界大戰期間，美國空軍首次轟炸東京時，美國總統羅很站斯福(Franklin D. Roose影服velt，1882-1945)曾對外界說，這些飛機是從香格裡拉起間光飛的。羅斯福還将美國總統設在弗吉尼亞州的一個(gè)山間别墅命名為香格裡拉物民。後來，艾森豪威爾将之改為戴維營，以紀念他的孫子(zǐ)戴維。
就這點在東西方上認識是大緻一樣的，“世外桃源”、“烏托邦”在中請志(zhōng)國也同樣是如(rú)此，那都表現了人們對美好的事物的追求，對子鐵一種甯靜和(hé)諧的向往。香格裡拉最先興起是在西方，首先值得注意的是時兒 ：《消失的地平線》是在一戰過後，二戰待發的時候 ，此時的西方經濟不是很繁火銀榮，人民普遍處在一種心靈迷漫的狀态中(zhōng)，這點可(kě)以從希去可特勒的上台得到社會背景方面的佐證。人們普遍希望富強、繁榮小服，隻是現實中(zhōng) 卻還不能夠得到這種的滿足，這是一種事問心靈的渴求。也正是《消失的地平線》出現并引起轟動(dòng)的深層次船學社會背景。一如(rú)當今現實的社會中(zhōng)反腐巨片及清宮秘史的熱播服農中(zhōng)可(kě)以看出人們對現實社會的一種渴望與無員短奈的心情。話題扯遠(yuǎn)了。
香格裡拉節日主要是藏民的節日民族特色濃郁，主要的節日有說路：
二月(yuè)八
時間：農曆二月(yuè)初八
農曆二月(yuè)初八是納西族最熱鬧的節日，尤以三壩白地去山鄉(xiāng)最熱鬧。節日期間，遠(yuǎn)近趕來參加者數以萬計，還有光都藏族、彜族、回族等少(shǎo)數民族參加。活動(dò地土ng)地點主要在風景秀麗(lì)的白水台。人們先殺雞祭吧文天，祭祀各種神靈，然後進行歌舞表演，熱鬧非凡。
賽馬節
時間：農曆五月(yuè)初五端午節前後，一般持續3天
香格裡拉賽馬節由來已久，是香格裡拉縣各族群衆最年店為隆重的傳統民俗節日，也是藏民們在春天裡的一次盛大集會。現弟場在的賽馬節已發展為民族運動(dòng)競賽和(h兒問é)民間文(wén)藝活動(dòng)的交流盛會。吧些賽馬節的舉辦時間一般在農曆端午節前後，通(tōng)常持續3天。地點在舞鳳湖門山賽馬場。
賽馬節活動(dòng)期間，除了傳統的馬術(shù)競你會賽、表演等節目外，還有牦牛賽跑、牛拉杠等平日難得見到的煙草項目。參賽的選手不僅有香格裡拉本地的牧民，毗鄰的芒康、不月鄉(xiāng)城、稻城、理塘、巴塘、得榮等地區的馬隊也會前來參加比賽鐘門和(hé)表演。節日期間，當地居民舉家出遊綠對，在山腳壩邊搭帳篷，野炊、宴客。等到賽馬會開始時，就學人們便齊聚在寬敞的草坪上，觀看各地騎手的精彩表演懂計。賽馬有比速度、比步法、比馬上槍旗、跑馬拾物等。
此外，香格裡拉當地還會組織各種文(wén)林些藝演出和(hé)篝火晚會、放映廣場電影，迪慶藏族自治州影劇院也也可會有不少(shǎo)民族曲藝團的演出。
提示：6月(yuè)是香格裡拉最美的季節之一，也是旅遊旺季，交通(明訊tōng)、住宿、餐飲等都會比較緊張，如(rú)果想參加熱鬧的賽馬節，明空最好提前預定住宿和(hé)規劃好行程。
香格裡拉弦子(zǐ)節
時間：農曆五月(yuè)初七至初九
香格裡拉弦子(zǐ)節為德欽縣的固定節日，每年舉辦一次。節校員日期間各鄉(xiāng)鎮會選派出民間文(wén)藝表演隊，前往德欽縣城參加人雜民族民間文(wén)藝、服飾表演。内容有弦子(zǐ)、熱巴及民間各種舞蹈，祝黃好酒、祝福的歌及各種民歌等，以展示民風民俗、弘揚民族文(wén)化。
德欽縣與香格裡拉毗鄰，同屬迪慶藏族自治州，有“弦子(zǐ化林)之鄉(xiāng)”的美稱。居住在這裡的藏族人民，被譽為“會走路(呢見lù)就會跳舞，會說話就會唱(chàng)歌”就上。流傳于德欽的弦子(zǐ)已有700多年曆史小麗，每逢佛事活動(dòng)日和(hé)節日之夜，人們都會圍着篝火，伴着弦國謝子(zǐ)的旋律載歌載舞。
弦子(zǐ)又稱藏胡，藏語稱"賓永&qu電光ot;。音色明亮(liàng)寬厚，具有高原粗犷的風格。弦子(吃紙zǐ)是藏族男(nán)子(zǐ)必備的樂(yuè)器(不見qì)，幾乎人人都有，除了能伴奏、合奏外國個，還可(kě)以獨奏。弦子(zǐ)舞男(nán)女都愛就可(kě)跳，舞姿剛柔兼備，優美舒展。
登巴節
時間：農曆七月(yuè)十五。
登巴節是尼汝藏族具有濃郁特色的傳統節日之一，又長友是藏族農業(yè)地區生産性傳統節日。屆時，男(nán)女老少(shǎo計遠)穿上節日的盛裝，舉行集體祭祀山神、仙人洞和(hé)報如育嘛呢(ne)經儀式，消災驅邪，祈求五谷豐登、六畜興旺。
此外，還舉行賽馬、打靶、鬥牛、跳鍋莊舞等娛樂(yuè)活動船上(dòng)。
格冬節
時間：藏曆十二月(yuè)二十六至二十九日。
格冬節即跳神節，意思為九樣食物燴煮聚餐之意，是藏傳佛教寺院專門組織的一知吃種跳神驅鬼的宗教活動(dòng)。各寺院格冬節關上的時間各不相同，香格裡拉噶丹·松贊林寺在藏曆12月(樂中yuè)26至29日。26日為跳神預演；在寺院内進行，2大如7、28日為誦經法會；29日為跳神面具舞，面具多種商民多樣，有馬、鹿、猴、牦牛、狗、烏鴉、豬、虎等，舞蹈有唢呐、鼓、跋等器湖師(qì)樂(yuè)伴奏，氣氛十分神秘，持續時間為1天。
1．除5-7月(yuè)和(hé)9-10月(家問yuè)外，迪慶的雨季路(lù)況不好，不利于出行，冬季氣溫太低，如(rú)果近機遇到下(xià)雨，那麼除了等待就是打道回府。雪(xuě)和匠後的山路(lù)不好走，等着雪(xuě)化，更是一件需要章視耐心和(hé)時間的事。
2．不要在春節期間貿然前往迪慶，因為那幾天室外的溫度會在-3—林見8℃，室内如(rú)果沒有取暖設備是1—9℃。夜間的氣溫就更低，室哥光外溫度為-7℃，室内為-1℃。除了溫度低之外，街上人和(hé關問)車(chē)都少(shǎo)得可(kě)憐，村計結冰的路(lù)面會讓司機望而生畏。
3、去迪慶建議帶上外套、羽絨服、手套、防滑靴。加光線上氣候幹燥，紫外線輻射強，女士應準備好防還老曬霜、遮陽帽、太陽鏡，特别是10月(yuè)份以後探訪更要帶足禦寒司電衣物。
4．每年6月(yuè)到9月(yuè)是迪慶高原的雨季，高原天氣多變，你(n費和ǐ)可(kě)以多帶幾個(gè)塑料袋（或浴帽），逢雨天時罩在相雨體機上，又防雨又防塵，還可(kě)以保護設備。夏季在草原上宿帳篷時，一定腦數要燃篝火。
5．迪慶屬高海拔地區(3300米)，不宜劇烈運窗煙動(dòng)，不宜飲酒，多食蔬菜、水果火歌，以防發生高山反應。
6．如(rú)果沒有特别的原因，普通(tōng)的郵政服務在迪慶的任何花船一個(gè)鄉(xiāng)都能完成，隻是時間方面會有所不樹外同。在香格裡拉縣城裡，郵政通(tōng)訊與大城市一樣完備。但是內很到了交通(tōng)不便的地區，平時隻需要2天就能寄到的信件靜見，在那裡就需要5天，或者5天以上的時間。
7．梅裡雪(xuě)山在連續的雨天之後的第一個(gè)日出往往絕美地花，朝霞布滿天空，靈動(dòng)飄逸的雲霧，宛如(好電rú)仙境。而黃昏時的滿天紅雲，或者雪(x要去uě)峰上金色的華蓋雲，都是不可(kě)多見。彩虹是值得一腦黃提的，雨季的時候，在黃昏時分往往能見到彩虹，這個(gè)時候，河放如(rú)果是在飛來寺，需要回頭向東南拍攝，彩虹的快訊位置通(tōng)常是在德欽河谷之上，背景是白瑪雪(筆務xuě)山。（白瑪雪(xuě)山的位置較梅裡東南，在晴朗的黃昏，從飛來寺拍來吃攝，這裡才是日照金山。）如(rú)果是在霧濃頂（霧濃頂在梅裡雪(xuě樂嗎)山和(hé)飛來寺東南），彩虹橫跨河谷，背業生景恰好是梅裡雪(xuě)山，如(rú)果上虹下(xià)霓，那簡直是神議費山的禮物了。
8．當地的特産是牦牛幹巴和(hé)藏刀和(hé)藏他鄉藥，牦牛幹巴很多是黃牛做的，味道差很多。要是想買牦牛肉幹，可(kě)以去當討兒地的大超市買，價格公道很多，那些旅遊商(shāng)店隻能說一個(g鄉身è)字-貴。藏刀記得到專賣店買，放心點，然後要通拍哥(tōng)過郵局郵寄。
9．如(rú)果有體質較弱的朋友，可(kě)以在酒店租用小型飛些的氧氣瓶，大小和(hé)空氣清新劑差不多，瓶時司子(zǐ)押金20元，氧氣5元。不過如(rú)果連續吸的話，2分鐘舞飛就用完了。還要準備一些巧克力之類的高熱量食物，高原工妹地區這是必備的東西。還有衣服一定要帶夠，香格裡水唱拉常年氣溫都比較低，特别當在雪(xuě)知黃山玩耍的時候就更需要了。另外一幅墨鏡也是必不可(kě)道河少(shǎo)的，免得患雪(xuě)盲症。
5－7月(yuè)的春末夏初和(hé)9－10月(yuè)的在喝秋季是到香格裡拉旅行的最佳時間。美食小吃(chī)
索裡瑪酒：
是藏區頗具特色的一種飲品，俗稱“藏酒”，男事也有人叫它“藏啤酒”。其制作工世并不複雜；将青梨料炒熟後入報讀酒曲，在大桶裡蒸煮七天，取用時，在桶腰接出一個(gè)小管即可(kě)飲用，有跳場點像西歐制取葡萄酒時的做法。酒味平和(hé)、恬如飛淡，但切不可(kě)貪懷，因為一旦醉酒，要醒可拍來可(kě)就不大容易了。
藏式糕點:
藏式糕點制作面食是藏家的擅長，品種較多，最常見的有油業拿炸果，“八撒”糕點，“吉祥結”油炸果，龍眼包子(zǐ)，油煎“叙魯叙魯小水”等，形狀各異，香脆可(kě)口。多用于喜慶佳節，招待賓客。雨刀油炸果，藏語稱“現納”。采用精制面粉、酥長討油等原料配制而成。制作“八撒”糕點，則是先将身木精制面粉制成蠶豆大小的面球蒸熟，放入酥油湯中(zhōng)煎炸，再中(z年現hōng)入奶酷紅糖，即成酸甜可(kě)口、綿軟回甜窗體、油而不膩的“八撒”糕點此外，還有青稞面毓的藏式糕點，如(r司水ú)“納真”粑粑等。
酥油茶：
酥油茶是藏族人民日常生活不可(kě)缺少(shǎo)的必需品。制作時簡單體嗎方便：先用土(tǔ)茶倒入茶筒，加入酥油、鹽和(hé)精制的香料，用攪音子捧上下(xià)反複攪打成水乳交融狀，即可(kě)斟用。飲金日之，色香味美，回味無窮。在藏族的飲食結構中(zhōng)飲用酥油茶占做拍有十分重要的地位。藏族家庭裡一天至少(shǎo)要飲三次茶，有的甚至多達訊費十幾次。酥油茶既能産生很大的熱量，喝(hē)後可(kě在對)禦寒，又能起生津止渴的作用。許多沒有喝(hē)過酥油茶的人，第一次品嘗會覺暗對得異味難當，而咬咬牙喝(hē)過幾次之後，便會真切地品味其流香滿口，餘味修但愛長的妙處。
糌粑:
糌粑是藏區的主要食品之一。磨制糌粑以青稞為主員醫，将青稞曬幹炒熟，磨成細面，便成了香噴噴的糌粑。藏族食用糌粑大都先在碗房行裡倒點酥油茶，再把糌粑加入碗中(zhōng)業美，用手攪勻。随後，将之捏成一個(gè)個(gè)輛音的小團，即可(kě)食用。糌粑的營養成分很豐富，且攜帶方便，隻要有茶水沖開紙分就可(kě)食用。第一次吃(chī)，可(kě)以沖得稀一筆個點，小心嗆了嗓子(zǐ)！許多朝聖者就是把糌粑作為幹糧的，吃(chī)時自商方便。
琵琶肉：
琵琶肉是一種采用藏族傳統的腌肉方法制作的肉食。具體做法是，将豬的内髒和(hé能腦)骨取出，保留完整軀體。待稍涼後，放入花(huā)椒、街習草果、食鹽等佐料（也有的加白酒），輕輕搓揉後，将其縫合，壓上石闆腌制，還要用山嗎木塞或玉米芯把豬鼻塞嚴，以防蟲蛀。因其形狀像很刀琵琶。故稱“琵琶肉”。《滇南新語》裡說琵琶肉“薄膩若明秒科珀，形類琵琶。”琵琶肉可(kě)以保存很長的時間，若不切開，呆數年不變。其多算肉味道鮮美，肉色彩透明，見之令人垂涎欲滴，可(kě)煮可(kě)炖就麗，是藏人待客的佳肴。
賽密羊肉:
此菜專為藏族男(nán)子(zǐ)打獵歸來時食用，由妻子(zǐ)在家烹制，等待道些丈夫滿載而歸，以示幸福甜蜜。主料為羊肉，佐以黃雞蛋、白刀影糖、酒、菜油、酥油。金黃嫩滑，味道鮮香酸甜。
鍋奔火鍋：
“鍋奔”是藏語竹葉菜，産于高山的野生植物草報。準确地說，它并非藏民的傳統菜肴，而是民族融合、司書“互相學習”的結果。主要原料有鍋奔、洋芋、熟豬肚、豆腐、水發粉等，配以呢村熟火腿、木耳、琵琶肉，再撒少(shǎo)許麻油，頓時香氣四溢、動子馥郁芬芬。食之禦寒暖身，營養滋補。吃(chī)此火鍋，是好用銅制或土(tǔ)陶厭也容器(qì)，味道更美。
“寺不”:
“寺不”是納西族的一道遠(yuǎn)近聞名的風情名菜，得吧納西語意為“吹肝”。是将豬肝充氣使之膨脹，塞入精鹽、五香粉、姜絲、火畫美硝、紹酒、腌漬後取出，再撒上花(huā)椒粉風幹。食用時将“站們寺不”放入湯鍋，加辣椒果、姜、花(huā)椒，用文(wén)明能火慢煮，取出切成片。色澤鮮潤。麻辣芬芳，且耐貯存，可(kě)保持一年風味不鐘土變。
迪慶境内居住着26個(gè)民族，在迪慶這個(gè)“歌的海洋，舞的城區故鄉(xiāng)”裡，各民族的歌舞絢麗(lì)多討林姿，五彩缤紛。有藏族的鍋莊舞、弦子(zǐ)對光舞、情舞、熱巴舞，傈僳族的阿遲目刮瓦克、花費瓦克克、阿樸比克，納西族的東巴舞、阿裡利、滿達，彜族的跳樂(yuè)、打歌，普服喝米族的對歌比賽……每當雪(xuě)山披上銀衫，草原穿上了月(yuè)光去綠織成的紗良，山寨燃起彤紅明亮(liàng)的篝火小城，随着弦子(zǐ)的聲音或嘹亮(liàng)的歌聲錢錢，人們彙集攏來，盡情歌舞，這裡便成了歌舞的海洋服飛。民間工藝美術(shù)：迪慶各民間對工藝與美術(坐長shù)情有獨鐘，在藏傳佛教寺院與藏族民居中(zhōng)，可裡見(kě)要以看到各種各樣的壁畫，所表現的多為佛教内容，宗教色請相彩濃厚。有佛像、菩薩像、宗教人物像、說法圖、寺廟圖、佛經故事，以及民間傳說和(見著hé)神話故事等。還有各種雕塑、唐卡畫、酥油花(hu吃電ā)、東巴畫、地毯、土(tǔ)陶等。豐富的民間工藝美術(shù)充分表現了迪拿多慶各民族對生活的熱愛與對美好事物的追求。
普達措國家森林公園
普達措國家森林公園是中(zhōng)國政府确立的第一個(gè)國家公園火器，位于雲南省迪慶藏族自治州香格裡拉縣境内，最高海拔4159紙厭.1米，年平均氣溫5.4℃。該公園占地總面積1313平方公裡，錢民其中(zhōng)開發旅遊的面積僅為總面積的3‰。普達措國家公園至今保持完整的音木原始森林生态系統，奧運火炬香格裡拉站(zhàn)的傳遞就曾經在這裡進工兒行。普達措國家森林公園于2007年6月(yuè)21日正式開始接待年也遊客，是國家4A級旅遊風景區，門票190元，朋生包含進去環保車(chē)費。
匿覽挲恰景區(洋塘曲景區)
景區内以白塔、文(wén)化石、瑪尼石、瑪尼堆、經幡、水車但玩(chē)轉經桶、天葬台、水葬台、&nbs是船p;
藏式木楞房(fáng)、民族工藝産品為景觀載體，以乘坐(zuò)牦牛船、藏舞雜民族歌舞表演、馬術(shù)表演等表現形式來體現香格裡拉，以司就藏傳佛教為背景，以藏族民間祈禱文(wén)美秒化及民俗風情為主題的人文(wén)旅遊資(zī)源，大幅提高旅遊區的文(wén愛會)化内涵。
旅遊區通(tōng)過藏文(wén)化産業(yè)和(hé)路樂旅遊産業(yè)相結合，坐(zuò)牦牛船與遊制問覽觀賞相結合，傳統觀光與休閑度假相結合的機銀方式來滿足人們日益增長的觀光、探險、療養、休時下閑度假的欲望和(hé)需求。
景區風光旖妮，又居住着衆多藏民族群衆，民族民俗風情濃郁，自然生态景吧也觀和(hé)人文(wén)旅遊資(zī)源豐富多彩，牦牛船身獨特的牦牛造型呢月，讓遊客仿佛有種騎在牦牛的身上暢遊天河的奇特感受。
匿覽挲恰旅遊區位于香格裡拉生态旅遊區的中(zhōng)西微心—小中(zhōng)甸鎮境内，本項目因獨有的七彩河畔而著稱，小中玩秒(zhōng)甸河（又稱洋塘河）自北向南從生可景區中(zhōng)委婉曲折地流過，河道寬約20米左右，水深約1南什米左右，水質清澈透明。河畔兩旁是亞高山草甸和(hé)亞高山沼澤草甸。景區風鄉的草甸及附近的山巒上生長着以杜鵑花(huā)為冠的一千多種觀賞性植物，5~1算用0月(yuè)間黃色的格桑花(huā)和員刀(hé)紅、蘭色的杜鵑花(huā)大片地盛開，是在景區欣賞七彩草甸的最佳季節購音。冬季到來，瑞雪(xuě)飄落，整個(gè)匿覽挲恰景區及周邊都悄悄跳去披上夢幻的羽衣。白色的草甸上、樹(shù)木、灌叢、青稞架披上晶瑩的外裝，白有上色的藏房(fáng)上飄蕩着白色的炊煙，遠(yuǎn)處是雪(x呢答uě)峰環列，哈巴雪(xuě)山雄峙在群峰之藍司上隐隐可(kě)見。
碧塔海
碧塔海自然保護區位于香格裡拉縣城東部，距縣城35公裡處。自然保護區以碧塔海妹些為中(zhōng)心，東、南、北三面與洛吉鄉(xiāng)相鄰，西站拿部與建建鎮接壤，南北長約60公裡，東西寬約14公裡，總面積141爸什8公頃。“碧塔海”藏語的意思是栎樹(shù呢志)成氈的地方。
保護區内有國家高級保護的種類繁多的動(dòng)、植物，其中(zhōn朋暗g)還有被生物學家稱之為“重唇魚”的魚，屬第四紀冰川時期遺留下(x男農ià)來的古生物，肉質細嫩，味道鮮美，“杜鵑城北醉魚”的景觀已人人皆知。
碧塔海位于保護區核心部位，湖面海拔3539米玩西，東西長約3000米，南北均寬700米，最寬處約1500米，最窄處約300米，坐年平均水深20米，最深處為40米。
去碧塔海，從中(zhōng)甸縣城乘車(chē)道街至雙橋，票價20元，公路(lù)通(tōng)至25公西民裡處，餘下(xià)的路(lù)徒步可(kě)到湖邊，也可(kě)騎馬，租金務對30元。建議徒步，要穿過一片森林，感覺更好。
噶丹松贊林寺
噶丹松贊林寺，漢語為“歸化寺”，距香格裡拉縣城5公裡。屬省級重點文(村睡wén)物保護單位。該寺為雲南藏族佛教最大的名寺。全寺占地照林500畝，築有堅固、厚實的城恒。開設紮雅、獨克、東旺、龍巴、魯古五道城門。中村紮倉、吉康兩大主寺建于最高點，居全寺中(zhōng)央。友懂大寺坐(zuò)北向南，為五層藏式雕樓建築。可暗答(kě)容1600人跌坐(zuò)念經。左右牆壁為藏經“在商萬卷櫥”，正殿前座供奉有五世達賴銅像，其後排列着著名高僧的遺體靈塔，内藏拿科金銀名畫琳琅滿目。正南為高聳的鐘鼓樓，清晨、中(zhōng)金道午、黃昏出鼓報時，聲聞十裡；屋項屬新金瓦殿，金光閃耀，燦爛奪目少女。“遠(yuǎn)近百裡如(rú)見佛光”。松贊林寺距中(z吃遠hōng)甸縣城5公裡，在縣城交通(tōng)賓館前坐(街新zuò)3路(lù)車(chē)可(kě)直達，也可(kě)乘旅鄉這遊專車(chē)中(zhōng)巴車(chē)，票價2元，出租車(ch靜鄉ē)10元到達，門票85元。
白水台
白水台位于香格裡拉縣城東南三壩鄉(xiāng)白地行政村(cūn)境内，距縣城綠鐵101公裡，海拔2380米，其成因是由于水制明中(zhōng)的碳酸氫鈣經陽光照射發生分解反應，形成說雜碳酸鈣白色沉澱物，不斷覆蓋地表而形成的千姿百态的岩溶地貌。
納西語稱白水台為“拜蔔芝”，意為逐漸長大的花(huā)，是中(zhōng爸公)國最大的華泉台地之一。占地約為3平方公裡。白水台不僅是一個(gè)風景秀相玩麗(lì)的地方，它還是納西族東巴文(wén)化的發祥地得家之一。
中(zhōng)甸縣城出發每逢單日上午有發往三壩鄉(雨兒xiāng)的班車(chē)，票價20元，公路(lù)多為土(tǔ)路(lù)女家，不用到三壩，在白地村(cūn)下(xià)即可(kě)。如歌懂(rú)從哈巴村(cūn)來僅33公裡，有私車(chē)跑這條線，頻謝更方便些。
納帕海
藏語裡的“納帕海”是“森林背後的湖”。它是一個(gè)典型的季節報時湖，一年四季中(zhōng)，有着完全不同的景色。在夏秋之交的時候，這路的裡是一片草原，是花(huā)海草甸和(hé習懂)青稞交織的地毯，而冬季這裡又變成一片寬大的水域，來見猶如(rú)一面巨大的鏡子(zǐ)。作為香格裡拉最有高原海做特色的風景區之一，也是全縣最大的草原，還是國家一級保護動(dòng)物樹海珍稀飛禽黑頸鶴的理想栖息地。每年6月(yuè)，是納帕海自然冷房保護區最好的遊覽季節，這時草原芳吐嫩芽，而納帕海已經是綠草茵茵。各種野花(湖體huā)争相開放，茫茫的草原上瓊花(huā)瑤草争奇鬥豔，成群的市爸牛羊随着草海起伏，四處是“風吹草地見牛羊”的美景。
梅裡雪(xuě)山
在德欽縣城西郊，從北到南排列着一座座雄奇秀麗(lì)的雪商匠(xuě)峰，這便是著名的梅裡雪(xuě)山。梅裡雪(xuě)山主峰——熱舞卡格博海拔6470米，為雲南省第一高峰。
卡格博峰是藏傳佛教的朝聖地。每年秋末冬初，西藏、四川、青海、甘肅的一批批香客近術，千裡迢迢牽羊扶杖徒步趕來朝聖這心靈的自然豐碑。卡格博峰，是雲南省國家級子員重點風景區内“三江并流”主景觀之一。太子(zǐ)麗山十三峰環立于卡格博峰四周，其中(zhōng)，緬楚姆（大海神女峰）線條外國優美，傳說是卡格博的妻子(zǐ)。
卡格博峰下(xià)，冰川、冰鬥連綿，其中水機(zhōng)“明永恰”和(hé)“斯農恰”如(rú)兩條銀鱗玉甲樂嗎的長龍，從海拔5500米往下(xià)延伸至2700米森林地帶，是世界為長稀有的低緯度、低海拔季風海洋性現代冰川。
1．梅裡雪(xuě)山最美的季節是1—5月(y得腦uè)，而夏秋季極難看到雪(xuě)峰的全景。
2. 香格裡拉縣每天早上發四班車(chē)到德欽，時間為弟城7:20(中(zhōng)巴)，8:20(一般大客)，9:20(中(zh吧秒ōng)巴)，12:00，票價：33元，建議早點乘車(chē)以便能趕得機上德欽到明永的班車(chē)。德欽汽車(chē)站(zh很輛àn)每天下(xià)午16：30左右有班車(chē)到明永村(cū就厭n)，車(chē)程一個(gè)多小時，13元/人。每天早上8:00有從明永懂月村(cūn)返回德欽的班車(chē)，13元/人風如。
2.從德欽縣城出發到明永村(cūn)，可(kě)到達梅裡雪(xuě)坐物山的明永冰川。這段路(lù)既是高原，又是險路(lù)，對旅遊者的身體情況能筆要求較高，如(rú)果個(gè)人身體不允許，不要貿然進入。
4.個(gè)别路(lù)段太險需步行。
虎跳峽
虎跳峽，顧名思義，因傳說有虎從江心巨石躍過而得名。是世界上僅次于雅魯藏布江大媽數拐彎的著名峽谷，長約20公裡，落差213米，江面最窄處僅30米，與兩岸的火女玉龍、哈巴雪(xuě)山海拔落差3900米。虎跳峽以上虎跳、中(zhōng)聽我虎跳、下(xià)虎跳著稱于世，整個(g信舊è)峽谷共有18處險灘。
屬都湖
屬都崗湖位于雲南省迪慶藏族自治州香格裡拉風醫縣城東北方，距縣城35公裡。海拔3705米，雪跳積水面積15平方公裡。屬都崗湖四面環山，年平街家均氣溫35℃，降雨量580毫米，雨季多在6至10月(y書學uè)份。
屬都崗湖是全縣最大的湖泊之一，湖水清澈透亮(liàng)，湖中(友紙zhōng)盛産“屬都裂腹魚”，魚身金黃，腹部有一條裂紋，魚肉細膩鮮美。紙校湖上還栖息着大量的野鴨、水葫蘆、黃鴨等飛禽。
哈巴雪(xuě)山
哈巴雪(xuě)山自然保護區位于中(zh森兒ōng)甸縣東南部，距中(zhōng)甸縣城120公裡 ，朋村總面積為21908公頃。主峰海拔5396米，海拔最低點為江邊行政村(cū白哥n) ，僅1550米，海拔高差3846米。整個(農請gè)保護區4000米以上是懸崖陡峭的雪(小站xuě)峰，亂石嶙峋的流石灘和(hé)冰川。海拔40店間00米以下(xià)地勢較緩 ，地貌呈階梯狀分布知為 ，依次分布着溫帶、寒溫帶、寒帶等氣候帶 ，幾乎可(kě)以稱是整個(gè北年)滇西北氣候的縮影 ，山腳與山頂的氣溫差達22.8℃。
哈巴雪(xuě)山自然保護區是以保護高山森林垂直分布的自然景睡信觀及滇金絲猴、野驢、彌猴為目的而設立的寒溫帶針葉線醫林類型的自然保護區。保護區内呈立體分布着寒凍植被帶、高山自用草甸和(hé)高山灌木叢 、冷(lěng如她)杉 、雲杉、山地常綠闊葉要帶、幹熱河谷灌草叢帶等，植物種類繁多花什。保護區内有蟲草、貝母、珠子(zǐ)參、天麻、雪(間得xuě)蓮等名貴藥材 ；而蘭花(huā) 、得喝野牡丹等名花(huā)随處可(kě)見；在濃密的原始森林中(zhōng)，熱中栖息着一類保護動(dòng)物滇金絲猴、野驢；二類保護動(dòng)車什物雪(xuě)豹、原麝、馬麝等。保護區自然風光主要由哈巴雪(xuě)山主峰、高線林山冰碛湖、杜鵑花(huā)、雪(xuě)山瀑布請師群構成。哈巴雪(xuě)山主峰高5396米 ，山頂終年冰封 雪(xuě)凍。船老主峰挺拔孤傲，四座小峰環立周圍 ，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望工離去 ，恰似一頂閃着銀光的皇冠。随着時令、陰自人眼的變化交錯，雪(xuě)峰變幻莫測，時而雲蒸霧罩，時隐時現；時而雲霧飄缈，絲些間絲縷縷蕩漾在雪(xuě)峰間，“白雲無心現廠若有意，時與白雪(xuě)相吐吞”。保護區内有衆多的高山冰碛湖 ，大部分海了海拔在3500米以上。其中(zhōng)，以黑海、圓海、黃海、雙海風景最佳。
雨崩
一個(gè)神奇美麗(lì)的地方，行走其間讓人有曠世桃源之感工匠。位于梅裡雪(xuě)山背面的雨崩村(cūn)四面群山簇擁，因其地理環境獨特業那，所以人煙稀少(shǎo)，全村(cūn)隻有20國拍幾戶人家，僅通(tōng)過一條驿道與外界相通(tōng)。故想要進入這輛店片淨土(tǔ)則必須徒步或者選擇騎馬，所以這裡也是很多戶外愛好者的樂(yuè)城畫園。雨崩村(cūn)有上下(xià)村(cūn)之分，上村(cūn)可工間(kě)以通(tōng)往攀登卡瓦格博的中(zhōng)日聯合登山大本營，他志而下(xià)村(cūn)通(tōng)往雨崩神瀑，沿途可(kě)以看到古數道篆天書、五樹(shù)同根的奇景。
依拉草原
依拉草原位于中(zhōng)甸縣城西北6公裡處，總面積13平方公裡紅去，是迪慶香格裡拉最大最美的草原，依拉藏語意為“農兵豹山”，因傳說中(zhōng)依拉草原門戶内北冷哥邊坐(zuò)落的豹山是一座“神山”而得名。
奔子(zǐ)欄
迪慶位于雲南滇西北高原，以其寒冷(lěng)而著稱。然而在通(tō南聽ng)往梅裡雪(xuě)山半道上的奔子(zǐ)欄卻與樹麗衆不同，它以炎熱而出名。冬季，迪慶高原已是大雪(xuě)紛紛，這日水裡卻依然如(rú)夏。“奔子(zǐ)欄”，藏語的意思是“美麗(lì員明)的沙壩”。奔子(zǐ)欄地處金沙江西岸，區位知在獨特，奔子(zǐ)欄以上的金沙江怒濤滾滾，洶湧奔流，以下(xià)間風一段江面則豁然開闊，江水平靜。奔子(zǐ)欄從古到今都是重要的交通(拍購tōng)要道。
奔子(zǐ)欄渡口為滇藏“茶馬古道”上有名的古渡口，也是“茶馬古道”由放路滇西北進入西藏或四川的咽喉之地。從這兒往西北行即可(跳書kě)進入西藏逆江北上，即是四川的德榮、巴塘；沿金沙江而下(x火山ià)，就是維西、大理；往東南走，則是香格裡林門拉縣及麗(lì)江。地處這樣的位置，奔子(些快zǐ)欄就自然而然成了交通(tōng)的話他重要通(tōng)道。清政府曾在此設渡口，并設汛駐兵(bīng)。如腦刀(rú)今，在奔子(zǐ)欄已修建了橫跨金沙江的公路(lù)橋——冷現“伏龍橋”，使兩岸人民溝通(tōng)往來方便不用少少(shǎo)，同時，也為今天的交通(tōng)運拿工輸提供了極大的便利。
碧壤峽谷
位于香格裡拉至鄉(xiāng)城公路(lù)103公裡處、做話格咱鄉(xiāng)小雪(xuě)山山腳。峽谷景觀曾經震撼還暗了許多光臨之人，中(zhōng)國、瑞典植物考察團為放稱歎碧壤峽谷是個(gè)“奇峽”。此峽谷深而窄，壁高1000多米體唱，最寬處約80米，最窄處僅10餘米，可(kě)謂“一線中(zhōng)分天作塹近廠，兩山峽鬥石為門”。碧讓河水從切割深度為1000—2000米深的碧壤峽谷中遠間(zhōng)沖出，在2.5公裡長的懸岩絕森紅壁間，形成洶湧的激流、轟鳴的聲響。深峽激流又籠罩在個用水霧雲霧中(zhōng)，顯得幽深神秘，猶如(r數遠ú)深藏于世外的“仙境”，隻不過這“仙境”在朦不說胧中(zhōng)分明又是一種富于傳奇色彩的驚科照險奇境，仿佛是探險者和(hé)江湖遊俠隐居之地。
藍月(yuè)山谷
藍月(yuè)山谷景區（又稱石卡雪(xuě南業)山景區）位于香格裡拉縣城西南部，距香格裡拉縣城化中7公裡，交通(tōng)便捷，有一條四級油路(lù)直達景件微區，車(chē)程約15分鐘。全景區按照5A級标準修建就為，索道2006年7月(yuè)份建成試運營，十一正式開通(tōn煙男g)。全長4190米，是目前雲南最長的索道，黃兒計金周往返價格為160元。索道将遊客從海拔3270米的納帕草甸送到海白相拔4000多米的山頂，在山頂可(kě)以同時看見樂習梅裡雪(xuě)山、玉龍雪(xuě)山，甚至四川稻城的三但雨大雪(xuě)山等幾乎所有的雪(xuě)山景色。
千湖山
從香格裡拉縣城沿滇藏公路(lù)往南行50公裡，就到了小技得中(zhōng)甸鄉(xiāng)團結村(c看電ūn)境内的千湖山。
千湖山藏語稱“拉姆冬措”，意為神女千湖或仙女千湖，湖區分布在海撥3900米至請上4000米地方，以三碧海、大黑海為中(zhōng)心，微開方圓150平方公裡，有面積10畝以上的湖泊160多個(gè)喝空，10畝以下(xià)者數以千計。
五鳳山
大五鳳山位于中(zhōng)甸城東南3公內一裡，山頂海拔3696米，因山的形狀如(rú)鳳，而得名吃什。自古以來，五鳳山被藏民奉為神山，山上草木茂密，山下(xià)草場為藏區傳放電統的賽馬場地。自唐代起，吐蕃便在這裡舉行賽馬，沿襲至今。目前，每年農曆五月錯放(yuè)初五，這裡是中(zhōng)甸端陽賽馬節的主要活動(dòng)城雪場所。節日期間，五鳳山開滿杜鵑，草原成為花(h兒機uā)的海洋，除了舉行賽馬活動(dòng)外，還有彜族摔跤、傈僳族射厭白弩、拔河等活動(dòng)，藏族鍋莊舞、熱巴舞、納月務西東巴舞、歸化寺藏戲等歌舞活動(dòng)通(tōng體說)宵達旦，熱鬧非凡。
到香格裡拉旅遊一般有3個(gè)途徑，即：麗(lì)江去香格裡拉旅遊都科，昆明直飛香格裡拉旅遊，走川西線，從稻城亞丁進入香格裡熱站拉旅遊。其中(zhōng)最為常見，也是最方便的，是從麗(lì)江去香格時章裡拉旅遊。以麗(lì)江金沙戶外俱樂(yuè)部的香格裡拉旅遊線路(民我lù)為例：
香格裡拉二日遊線路(lù)：
第1天：麗(lì)江古城——雄古觀景台——遠(yuǎn)眺長中空江第一灣——徒步上虎跳峽——小中(zhōng)甸草原——伊拉草錢雨原（納帕海）——香格裡拉古城——《夢幻香巴拉》
第2天：香格裡拉古城——普達措國家公園(碧塔海、屬都湖、彌裡塘亞高著店山牧場)——返回香格裡拉縣城——麗(lì)江古城
香格裡拉三日遊：
第1天：麗(lì)江古城→經過拉市海→長江第一灣→石鼓→吐蕃鐵橋遺址上但→金沙江沿岸風光→尼西幹熱河谷地帶→月(yuè)亮(liàng)灣-奔子(zǐ舊這)欄→白馬雪(xuě)山→十三佛塔迎賓台→飛我雪來寺
第2天：飛來寺→十三佛塔迎賓台→明永冰川→東竹林寺→年商奔子(zǐ)欄→香格裡拉大峽谷
第3天：巴拉格宗→納帕海→香格裡拉→依拉草原→小中(服還zhōng)甸草原→雪(xuě)印金江→麗(lì)江古城
另外到梅裡雪(xuě)山旅遊，雨崩旅遊，都需要從大謝香格裡拉經過。
迪慶州有着神奇而深厚的民間文(wén)學的土(tǔ)壤，折射着藏族等得看各民族悠久的曆史文(wén)化和(hé)社會作哥形态。神話、故事、傳說作為遠(yuǎn)古的、神聖的對人類本身、對自然器答萬物的诠釋，在今人看來更意味深長。藏族民間有歌體形式頻年和(hé)散文(wén)體形式淬的人類起源用女神話、人類起源神話、人類再生神話，有史詩《格輛對薩爾王傳》以及各類英雄神話和(hé)各類降妖伏魔神話，還有黑也來源于經典的和(hé)民間的解釋自然萬物的神話麗還。迪慶境内各民族民間故事十分豐富，各民族之間沒有明顯的差異。從總體吃用上看，有動(dòng)物故事、魔法故事、生活故事、機智人物故事等自說，蘊含着各民族的智慧與樸素的人生觀。
迪慶境内居住着26個(gè)民族，其中(zhōng)千人以上的民族謝從就有9個(gè)。在迪慶這個(gè)“歌的海洋門議，舞的故鄉(xiāng)”裡，各民族的歌舞絢麗文路(lì)多姿，五彩缤紛。有藏族的鍋莊舞、呢美弦子(zǐ)舞、情舞、熱巴舞，傈僳族的阿遲目刮瓦克、瓦克克、阿樸比克，納西族樹街的東巴舞、阿裡利、滿達，彜族的跳樂(yuè)、打歌，普米族的對歌比賽……個服。每當雪(xuě)山披上銀衫，草原穿上了月(yuè)光織成的紗良農用，山寨燃起彤紅明亮(liàng)的篝火，随着弦子(zǐ)的靜妹聲音或嘹亮(liàng)的歌聲，人們彙集攏來，盡情歌店拍舞，這裡便成了歌舞的海洋。迪慶各民族世代蘊技音育的思想感情和(hé)豐富的社會生活内容，往往就體現在世老道代蘊育、常盛不衷的民間歌舞歌謠中(zhōng)。特别是藏族，在俯光錯娛樂(yuè)時要歌舞助興，在人生禮儀中(zh聽了ōng)以歌舞貫穿，在勞動(dòng)生産中(zhōng技鄉)以歌相伴，在山野原野中(zhōng)也常常綽影畫吭高歌，年輕人談情說愛更離(lí)不開歌懂水。
詩詞
香格裡拉
詩/貴谷子(zǐ)
人間傳說在心中(zhōng)，
賞覽美景放輕松。
清例純淨湖泊邃，
蒼幽甯靜雪(xuě)山奇。
白水台裡白仙水，
天生橋外天人一。
奇花(huā)異草寶藏地，
神仙妹妹款款逸。
世外桃源香巴拉，
趙錢孫李紛紛踏。
曼妙聖境夯不住，
多情遊客數批來。
中(zhōng)甸飛機場占地225公頃，是滇西北地理喝區最大的飛機場之一，現已開通(tōng)中(zhōng)甸至昆明木現、成都、拉薩、版納、上海的航班。
香格裡拉旅遊線路(lù)
昆明至香格裡拉 每天有4個(gè)航班，分别是：07:00，07:20，08鐵門:10，20:00 全價：1200 含稅 飛行時間約50分鐘。
此外，中(zhōng)甸每周四、日14:55有飛往作音成都的航班，17:25抵達。每周四、日10:20還有飛往拉薩的航班，1山土2:05抵達。
迪慶藏族自治州連接滇、川、藏三省區，現在交通(tōng)比較方便，形成了以滇村嗎藏公路(lù)、川藏公路(lù)、康藏公路(lù)為幹高器道，全省各公路(lù)為主道的交通(tōng)網絡。州内交通(tōng)主要海來以公路(lù)為主，如(rú)果前往諸如(rú)碧塔海這類不通(還秒tōng)公路(lù)的景點，還需要騎馬前往。
昆明至中(zhōng)甸公路(lù)
公路(lù)裡程720公裡，途中(zhōng)經過楚雄、大理等還慢地，旅遊者可(kě)由昆明汽車(chē)客運站(zhàn)乘高速是暗客車(chē)直達中(zhōng)甸，一般需12小時，票價線服171元，發車(chē)時間8:20分。當然，趕時間的遊客，可(kě)選擇從子離昆明直飛中(zhōng)甸，每周有5班，票價640元。
麗(lì)江至中(zhōng)甸公路(lù)
公路(lù)裡程為200公裡，每天7:00-15:00發3-5通謝班車(chē)，票價25元。
大理至中(zhōng)甸公路(lù)
公路(lù)裡程為300公裡，乘中(zhōng)巴車(chē)從大理前往中(z河市hōng)甸，票價35元。
四川攀枝花(huā)至中(zhōng)甸公路(lù)
公路(lù)裡程470公裡，從攀枝花(huā)（金江）車(chē)站(z長鐵hàn)每天有數班車(chē)發往中(zhōng)甸，卧行外鋪票價90元，硬座票價60元。
1．中(zhōng)甸至噶丹松贊林寺，票價1.5元；
2．中(zhōng)甸至納帕海坐(zuò)班車(chē)，8元就能搞定，如器師(rú)錯過班車(chē)也可(kě)租車(chē喝船)前往，來回一趟50元；
3．中(zhōng)甸至白水台也可(kě)坐(zuò)出火銀租車(chē)，200元每天（包來回）。
4．中(zhōng)甸至德欽184公裡，途經奔子(zǐ現電)欄109公裡，東竹林寺131公裡，白茫雪(xuě校說)山153公裡，每天早7:30-8:00發2班大客車(c空用hē)，票價23元，需7-9小時，中(zhōng)途在奔子(zǐ)欄午餐件現。中(zhōng)間至虎跳峽鎮(下(xià)橋頭)96公裡，票價13雪風元，每天早、晚都發車(chē)。德欽至西藏鹽井10畫紙4公裡，無固定客運班車(chē)。
5．中(zhōng)甸至碧塔海，到雙橋下(xià)車(chē日坐)，票價8元，步行或騎馬，騎馬每人單程收費30元-60元間。中技線(zhōng)甸至松贊林寺，有中(zhōng)子頻巴，票價2元。
6．中(zhōng)甸至香格裡拉大峽谷，可(k冷紙ě)乘每早班發往四川省鄉(xiāng)城縣的客車器子(chē)。中(zhōng)途到峽谷口下(xià)車(chē)，校坐票價15元。中(zhōng)甸至白水台，每早一班發動房往三壩鄉(xiāng)的大客車(chē)，票價16元
